圣教序书法楷书字帖,圣教序书法楷书字帖图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于圣教序书法楷书字帖的问题，于是小编就整理了4个相关介绍圣教序书法楷书字帖的解答，让我们一起看看吧。

1. 书法的九成宫和圣教序是什么意思？
2. 雁塔圣教序是行楷吗？
3. 圣教序字帖是多少个字？
4. 想练书法，有哪位名家的字帖推荐呢？

书法的九成宫和圣教序是什么意思？

书法的九成宫全称是《九成宫醴泉铭》，是一本楷书字帖的名字，作者是唐代著名书法家欧阳询。

圣教序有两层意思，一是指唐《怀仁集王羲之圣教序》，这是行书字帖。第二是指唐代著名书法家褚遂良的楷书字帖《雁塔圣教序》。

上述字帖都是千古名帖，是为历代书家习练书法的必选范本之一。

雁塔圣教序是行楷吗？

雁塔圣教序是楷书，不是行楷。

《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》，是书法史上著名碑刻作品，唐代的褚遂良的楷书代表作。唐高宗永徽四年（公元653年）立石，凡二石，两块碑石分别镶嵌在大雁塔底层南门门洞两侧的两个砖龛之中，两碑碑额、碑文书写方向互相左右对称，两碑共1463字。上碑为序碑，全称《***三藏圣教序》，位于塔底层南面券门西侧砖龛内，唐太宗李世民撰文，碑文21行，行42字，由右而左写刻；下碑为序记碑，全称《***皇帝述三藏圣教序记》，位于塔底层南面券门东侧砖龛内，唐高宗李治撰文，碑文20行，行40字，由左而右写刻。

圣教序字帖是多少个字？

《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》，唐代褚遂良书。

楷书，共1463字。公元653年（唐永徽四年）立。共二石，均在陕西西安慈恩寺大雁塔下。前石为序，全称《***三藏圣教序》，唐太宗李世民撰文；后石为记，全称《***皇帝述三藏圣教记》，唐高宗李治撰文。为避高宗讳，碑文两个“治”字，均缺末笔。亦称《慈恩寺圣教序》。凡二石，均在陕西西安慈恩寺大雁塔下。前石为序，全称《***三藏圣教序》，唐太宗李世民撰文，褚遂良书，21行，行42字，共821字，文左行。后石为记，全称《***皇帝述三藏圣教记》，唐高宗李治撰文，褚遂良书，20行，行40字，共642字，文右行。前者题额是隶书、后者为篆书。

想练书法，有哪位名家的字帖推荐呢？

启功说问这个问题就像去饭店问服务员：我吃什么好呢？这是你自己的爱好，别人怎么能告诉你你喜欢什么。但我觉得选择的帖最好能与你的性格相符，比如性格沉稳刚健，选颜真卿就好一点，如果性格狂放不羁，则张旭狂草类型契合度就大。个人建议先去图书馆借一本中国书法史，上面从文字产生演变历程到古今历代书法家的经历风格都有介绍，相信看完自己心里早就有主意了。其实如果想在书法方面深入这些书你迟早还是要看的。

《九宫格》历来推为学书之正途、初学之典范。

小楷《宣示表》由三国时期的魏钟繇所写，真迹早已失传，但留存有刻本。书法精妙绝伦，后人称他真书绝世，秦汉以来，一人而已。

行书《圣教序》由唐怀仁集的王羲之的字，字里行间流露出的端庄瑞丽，笔法精绝，“备尽八法之妙。

草书《十七帖》王羲之晚年之作，被世人誉为草书之龙。朱熹评价玩其笔意，从容衍裕，而气象超然，不与法縛，不求法脱。

隶书《礼器碑》被誉为隶书的之极则，汉代隶书的代表的之作。

想练书法，当然有向名家学习，这个名家就是古代留传下来的名碑名帖。

书法分篆、隶、楷、行、草，看您想学习什么书体，书体定下来了，再去选择碑帖。篆书分大篆小篆，大篆就选金文《散氏盘》《虢季子白盘》或石鼓文，小篆选《 秦诏铭》《峄山刻石》等；隶书选《礼器碑》《石门颂》《张迁碑》等；楷书选钟繇的《宣示表》、《荐季直表》，王羲之的《乐毅论》《黄庭经》，顔真卿《勤礼碑》《多宝塔碑》、欧阳询《九成宫》、柳公权《玄秘塔碑》、褚遂良《雁塔圣教序》等；行书选王羲之《圣教序》《兰亭序》，顔真卿《祭侄文稿》，苏轼《黄州寒食帖》，米芾《蜀素帖》等；草书选王羲之《十七帖》、王献之《中秋帖》、孙过庭《书谱》、怀素《自叙帖》、黄庭坚《诸上座帖》等。

以上推荐，初学者最好选一体一帖来学，在一个点上突破，不要贪多。老老实实在一体一帖上下功夫，待一体一帖突破后，再去选择其他书体的碑帖学习，吸收更多的营养，丰富书法语言，提高书法艺术水平。

到此，以上就是小编对于圣教序书法楷书字帖的问题就介绍到这了，希望介绍关于圣教序书法楷书字帖的4点解答对大家有用。