于右任书法九成宫字帖（于右任书法艺术解析）

摘要： 本篇文章给大家谈谈于右任书法九成宫字帖，以及于右任书法艺术解析对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。本文目录一览：1、民国四大书法家的于右任2、...

本篇文章给大家谈谈于右任书法九成宫字帖，以及于右任书法艺术解析对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、民国四大书法家的于右任
• 2、胡公石《论于右任与标准草书》
• 3、中国古代都是有那些有名的书法家..其作品和字体分别是什么?
• 4、于右任的书法是什么样的?
• 5、端午节书法作品
• 6、于右任在他的魏碑体书法中追求王羲之的潇洒气韵吗

民国四大书法家的于右任

1、书法上 于右任善书法，喜作诗，也是民国四大书法家之一，被誉为“当代草圣”、“近代书圣”。他首创于右任标准草书，也被人视为千金难求的瑰宝。

2、于右任（187011—196110），汉族，陕西三原人，祖籍泾阳斗口于村，是中国近现代政治家、教育家、书法家。原名伯循，字诱人，尔后以“诱人”谐音“右任”为名；别署“骚心”“髯翁”，晚年自号“太平老人”。

3、于右任（1879年4月11日-1964年11月10日）原名伯循，字诱人，后以“诱人”谐音“右任”为名；祖籍泾阳，陕西三原人，***元老，别署“骚心”、“髯翁”，晚号“太平老人”。

胡公石《论于右任与标准草书》

[1]众所周知，标准草书是于右任先生倡导的，也就是说，把中国具有两千余年历史的书体——草书，怎样使它由繁而简，由难而易，由苦而乐，由纷歧而趋于统一，由虚玄而归实用。这就是最终目的。要达到这一目的，就必须将草书进行系统的整理。

在那二十余年的日子里，公石身边始终珍藏着一本薄薄的书，没有封皮，没有作者，也没有书名，这就是于右任先生编著的《标准草书》千字文。那个年代，公石先生没有纸笔，只能在心中千万遍地书写着标准草书。

近人于右任曾编有《标准草书》一部，嗣后书法家胡公石又成立了“标准草书社”，在草书“标准化”方面做了一些有益的探索。

中国古代都是有那些有名的书法家..其作品和字体分别是什么?

1、颜真卿，作品有：《多宝塔感应碑》、《郭家庙碑》、《元吉墓碑》、《颜勤礼碑》，《颜家庙碑》、《祭侄季明文稿》、《争座位帖》等。柳公权，代表作如《李晟碑》、《金刚经》、《神策军碑》等。

2、我国古代著名书法家有：张芝，刘德升，胡昭，钟繇，王羲之 ，王献之 ，颜真卿，柳公权，褚遂良，怀素，苏轼，黄庭坚，赵孟頫， 董其昌，徐渭等。 张芝 中国东汉书法家。字伯英。敦煌酒泉(今甘肃酒泉)人。

3、苏轼，北宋著名文学家、书法家。无论是在书画还是诗词，都有很高的成就。代表作《赤壁赋》、《黄州寒食帖》、《祭黄几道文》。其中《黄州寒食帖》被称为“天下第三行书”。董其昌作品 董其昌，明朝最杰出的书法家。

于右任的书法是什么样的?

于右任在他的魏碑体书法中去追求自然本身的一种美。于右任先生是我国著名的爱国诗人，报业元老，中国近现代高等教育的奠基人，还是我国20世纪伟大的书法大师，他各体皆能，尤擅“草书”，被誉为中国书法史上的三个里程碑之一。

于右任1932在上海创办标准草书社，以易识、易写、准确、美丽为原则，整理、研究与推广草书，整理成系统的草书代表符号，集字编成《标准草书千字文》（1936年由上海文正楷印书局初版），影响深远，至今仍在重印。

德风堂考藏于右任书法作品欣赏 体兼众备，底蕴深厚--于右任的其他书体 所谓于右任的其他书体，即除了上述所列出的楷书、行书、标准草书之外的篆书、隶书和章草。

端午节书法作品

1、端午节书法作品如下：米芾行书《离骚》米芾（1051年-1107年），初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或为芈，祖居太原，后迁湖北襄阳，谪居润州(现江苏镇江)，时人号海岳外史，又号鬻熊后人、火正后人。

2、文徵明行草《离骚》的书写特点：文徵明书屈原《离骚》为其86岁晚年书法作品，此卷一气呵成，毫无疲倦之意，让欣赏者犹如醍醐灌顶，顿感顺畅至极。

3、端午软笔书法作品如下：《千字文》：《千字文》是北宋时期的书法家欧阳询所书写的一篇千字文诗，以行书形式展现。这篇作品以其饱满的气势、矫健有力的笔触和清晰的字迹，成为了中国书法的代表作之一。

于右任在他的魏碑体书法中追求王羲之的潇洒气韵吗

于右任在他的魏碑体书法中追求【王羲之的潇洒气韵】。1890年，于右任从11岁开始，在毛班香私塾里从太夫子毛汉诗学书，就是练习王羲之的《鹅字帖》，这是其学习书法的开始。

于右任在他的魏碑体书法中去追求自然本身的一种美。于右任先生是我国著名的爱国诗人，报业元老，中国近现代高等教育的奠基人，还是我国20世纪伟大的书法***，他各体皆能，尤擅“草书”，被誉为中国书法史上的三个里程碑之一。

其实，这首诗的书风，主要是源自赵孟頫的风格，并兼以赵的师承者唐朝李邕的书体，因为，李邕的书法已有魏碑的碑意，但比魏碑更为精妙。算起来，我从5岁开始接触于右任书法至今，竟有七十年之久。

于右任深得赵书的真髓。在此期间，他偶有用草书作条屏对联等，但由于未谐草法、技巧生疏。很多字都是臆造而为之，不合规矩。第二阶段是由赵书转入学魏碑阶段。

于右任的行楷书艺术，便是在北魏楷书中融入了行书和隶书的笔意，可谓融碑帖于一炉，形成他独特的书作。武中奇，慰天池等书法造化出奇，凝神透劲，其魏碑味道仍是很浓的。

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