隶书景行维贤书法字帖（景行维贤的景的意思）

摘要： 今天给各位分享隶书景行维贤书法字帖的知识，其中也会对景行维贤的景的意思进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！本文目录一览：1、《黄州寒食帖》为什么...

今天给各位分享隶书景行维贤书法字帖的知识，其中也会对景行维贤的景的意思进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、《黄州寒食帖》为什么是旷世神品的诗作行书字帖?
• 2、千字文带翻译:景行维贤,克念作圣
• 3、求清代王澍隶书千字文
• 4、“景行维贤”是什么意思?
• 5、求一篇千字文,要点评

《黄州寒食帖》为什么是旷世神品的诗作行书字帖?

1、自此，《黄州寒食二首》诗稿被称之为“帖”。因为有诸家的称赏赞誉，世人遂将《黄州寒食帖》与东晋王羲之的《兰亭序》、唐代颜真卿的《祭侄稿》合称为“天下三大行书”，或称《黄州寒食帖》为“天下第三行书”。

2、历代鉴赏家均对《寒食帖》推崇备至，称道这是一篇旷世神品。《黄州寒食诗帖》彰显动势，洋溢着起伏的情绪。诗写得苍凉惆怅，书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇起伏跌宕，迅疾而稳健，痛快淋漓，一气呵成。

3、苏东坡的《黄州寒食帖》之所以被视为天下第三行书，是因为苏东坡行笔恣意自然，不拘一格，随情而变；且文笔高妙，神***奕奕，尤其表现出了学士才子的鲜明个性和风格。

4、第1个原因，作品的可阅读性，黄州寒食帖这个作品力求自然率真、质朴，但却能表达其内在的深远含义，让不同层次的人群都能够欣赏，无论是当时的文人雅士还是普罗大众，都能够从语句中感受到艺术之美。

5、【答案】：历代鉴赏家均对《黄州寒食帖》推崇备至，称道这是一篇旷世神品。

千字文带翻译:景行维贤,克念作圣

mò bēi sī rǎnshī zàn gāo yángjǐng xíng wéi xiánkè niàn zuò shèng 墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣 【解释】墨子悲叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。

意思是：高尚的德行只能在贤人那里看到，所以要仰慕圣贤的德行；要克制妄念（私欲），努力仿效圣人。出处：《千字文》南北朝时期周兴嗣 原文节选：墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正。

景行维贤，克念作圣。翻译：人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。

景行维贤　克念作圣： 高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。

景行维贤(jǐng xíng wéi xián)， 克念作圣(kè niàn zuò shèng)。翻译：要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。解析：这两句话属于引经，***出自《诗经》与《尚书》。

景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听。祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。临深履薄，夙兴温凊。似兰斯馨，如松之盛。川流不息，渊澄取映。

求清代王澍隶书千字文

王澍隶书千字文，在网上找不到完整版的，即使找到，字体也太小了。

王澍(1688-1743)，王若林，字若霖、筠林、号虚舟，别号竹云，亦自署二泉寓客，晚号恭寿老人，江苏金坛人。康熙五十一年进士，官吏部员外郎。曾为五经篆文馆总裁官，致仕归，置地筑良常山馆，故署款良常王澍。

王珣(350-401)：字元林，琅玡人，官至尚书仆射。善行草。 羊欣(370-442)：南朝宋。字敬元，山东人。沈约评其隶书：献之之后，可以独步。 薄绍之：南朝宋。宋敬叔，安徽丹阳人。书学王献之，风骨秀异，行草倜傥。

王澍《临褚遂良雁塔圣教序》册 纸本楷书 25×14cm×15 浙江三江拍卖2016春季艺术品拍卖会 款识：雍正十年春三月，乙巳朔良常王澍临并仿史籀石鼓文改篆额。钤印：虚舟（朱）题签：摩临唐圣教序。雍正十年，王澍临。

王澍通鉴古，工书法。楷书法欧阳询，篆书法李斯、李阳冰，为清代以篆书知名的第一位书家。《清史》列传云：“论者谓其书在米芾、黄伯思、顾从义三家之上。

“景行维贤”是什么意思?

注音：景行维贤(jǐng xíng wéi xián)， 克念作圣(kè niàn zuò shèng)。

意思是：墨子悲叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。出处：《千字文》南北朝时期周兴嗣 原文节选：墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。

景行维贤：光明正大才可为贤人。景行，光明的德行。维贤，成为贤者。

你好，原文为：景行维贤 克念作圣 意指高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。这两句话属于引经，***出自《诗经》与《尚书》。典故原文尚未有。希望对你有所帮助。

求一篇千字文,要点评

《千字文》之后，尤其是宋以后，童蒙读物层出不穷，数目众多，这些作品在通俗性和知识性方面，都做了很多努力，各有长处，但它们的一个共同缺点就是文***稍逊，即使像《三字经》这样的作品也存在这一问题，它们都无法与《千字文》的文***相比。

多了更好。要有质量。记叙文。要有点评。速度。谢谢要可以交作业的那种。... 如题。三篇千字左右的美文。多了更好。要有质量。记叙文。要有点评。速度。谢谢要可以交作业的那种。

《千字文》第四部分主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。汪啸尹、孙谦益的《千字文释义》认为这部分是讲“君子治家处身之道”，其观点有一定道理，但显得牵强，所以不加***用。

靡恃③己长④。【注释】①罔谈：不要谈论。②彼：对方。③靡恃：不要自恃。④长：长处。【释义】不要议论对方的短处，不要自恃自己的长处。【点评】谦恭的问题说到底也是一个品德的问题。

千字文是中国古代经典文化中的一部分，是一篇以千字为篇幅的文章。它是由南北朝时期的周兴嗣所作，是一篇综合性的诗文，包含了中国古代文化的重要内容，被誉为古代经典文化之精华。

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