本文作者:交换机

书法字帖遇见,遇上书法

交换机 03-27 32
书法字帖遇见,遇上书法摘要: 大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于书法字帖遇见的问题,于是小编就整理了1个相关介绍书法字帖遇见的解答,让我们一起看看吧。除了唐楷和二王的书法,遇到其他书法就欣赏不...

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于书法字帖遇见的问题,于是小编就整理了1个相关介绍书法字帖遇见的解答,让我们一起看看吧。

  1. 除了唐楷和二王的书法,遇到其他书法就欣赏不了,这是为什么?

除了唐楷和二王的书法,遇到其他书法就欣赏不了,这是为什么

每个人心理都是向好的看齐,正如:“人向高处走,水往低处流”,好的东西,***喜欢,***向往。

书法也是一样,唐楷和二王的书法早已被社会认知,自然被人们所喜爱。至于其它的书法,如:张芝,张旭怀素草书,只不过了解少,学习少,见解少。

书法字帖遇见,遇上书法
图片来源网络,侵删)

至于魏碑来说,人们觉得古深遥远,欣赏不了,难以理解,在人的思想意识中,产生一种浅薄,错觉理念,其实大可不必,魏碑的书法更值得欣赏和学习,魏碑之风格更纯朴,浑厚,大气,很多书法家是在学习魏碑基础上成名的。

谢谢:


谢谢先生邀请!

书法字帖遇见,遇上书法
(图片来源网络,侵删)

你问的这个问题就是我刚学书法时的感受,那时一开始我接触的就是唐楷,后来二王,其他风格书法根本一窍不通,也没接触。以为二王书法,唐楷才代表中国书法。

随着学习深入,涉猎越来越广,才知道书法不仅有金文、石鼓、摩崖、汉碑,还有汉简、帛书、魏碑、抄经等等。

在没接触、学习其他风格书法时,学的看的就是二王、唐楷,形成先入为主的审美固有思维。

书法字帖遇见,遇上书法
(图片来源网络,侵删)

就像我们现在***到的印刷字体,电脑上可以随意选择标准字体,规范、好认、端庄,老少咸宜,雅俗共赏。这就是每个人都能欣赏唐楷、王羲之书法的原因。

也可以说,唐楷、王羲之书法代表着中国书法的主流文化,正统审美。

见多才能识广,知识丰富了才知道摩崖、魏碑、简书有另外一种美,另外一种艺术魅力。有恣肆放纵的书写自由,有雍容华贵的庄重,有畅快浪漫的灵动。

所以欣赏习惯,审美情趣需要知识的积累,生活的历练,一个人在不同时期都会有不一样的感悟。

谢谢邀请答问。

所谓欣赏得了,欣赏不了,就是一个喜欢爱好与否的趣味心理问题。這是一个中华民族正统文化审美意识的自然心理习惯问题。也可以说成是"审美意识″的民族性问题。我们常说的"喜闻乐见″。

在书法這条线上,二王书风,颜柳欧赵为代表的正楷风格,为什么能成为主体丶主流丶主导,這是一个长期的形成发展过程,历史的积淀,民族群体的海选推举。這是一个能代表民族群体主流审美趣味的风格,它具有共性的文化意识蕴涵。

主流性,代表性,能使多数人产生共鸣的趣味意向。当然喜欢的就容易进入,就容易形成习惯性心理,随之也就有对另类的排拒和厌弃。即所谓的除此之外,欣赏不了。

当然,共性与个性,主流与末流丶支流,是有合体共生性的。审美个性,理解意识,也是一个培养的问题。只对主流风格接受丶理解,欣赏,而排拒其它,也只能说是有一部分人。而能兼容並包的,受过专业教育训练的,其眼界认识,可能就不会局限于此。

书法作品书体丶风格的欣赏审美取样,有先天共性心理,也有后天环境熏染习惯的养成个性。但不能不说,欣赏二王书风以及四家楷书风格的心理趋向,具有民族共性,甚或是超国界的人类共性。它是首选。然后其次再有其它的选择。而且不是强制性的自然而然。

這一现象的指出,不是有意排拒丶否定其它风格的存在之客观合理性。

这个问题其实涉及到了我们书法欣赏、审美这一问题。我认为总体上来说,这是由于我们长久的文化审美偏好导致的,是长期的社会审美潜意识对我们潜移默化的影响。

唐楷和二王在中国书法史上是不是重要的书体?是不是重要的书法家?是不是重要的书法流派

我认为当然是。不仅它们是,而且他们几乎主导了中国近千年来的书法主流审美意识,是名副其实的主流。

关于审美,其实我们可以举一个例子,比如对于美女的定义,我认为古今还是有很大区别的。我们都知道唐朝是以胖为美,而现在我们的审美基本上是以瘦为美。这就是审美古今的差异。在这背后,是一系列的社会因素在起作用。

而书法也是如此。之所以二王和唐楷会成为我们审美的主流,这其中的形成因素,我想没有人可以明确的探究清楚。但是,毫无疑问的是,二王和唐楷的书法是毫无疑的书法经典,在此前提之下,二王书风被统治者所提倡,逐渐树立成正统。正是因为这点,在魏晋时期就已经很有名声的二王书风就被后世的人们所继承发展了下来,成为帖学正宗。

比如齐梁时期,很多帝王刻意搜集王羲之书法,到了唐代就更疯狂了。唐太宗更是不惜一切代价“骗到了”《兰亭序真迹,而且将其陪葬。至此,以魏晋时期二王为代表的书法在一代又一代的政治家的推动下走向神坛,而王羲之也被称之为书圣。

唐代的唐楷虽然和魏晋二王书法不是一种书体,但是其内在的风格体系是完全一样的,可以说唐楷就是魏晋二王书法体系的一个变种,是二王书法在楷书上的延伸和继续。

到此,以上就是小编对于书法字帖遇见的问题就介绍到这了,希望介绍关于书法字帖遇见的1点解答对大家有用。

文章版权及转载声明

[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.btwpw.com/post/42989.html

阅读
分享