祭侄文稿当代书法大家,祭侄文稿当代书法大家是谁写的

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于祭侄文稿当代书法大家的问题，于是小编就整理了2个相关介绍祭侄文稿当代书法大家的解答，让我们一起看看吧。祭侄文稿作者？颜真卿的《祭...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于祭侄文稿当代书法大家的问题，于是小编就整理了2个相关介绍祭侄文稿当代书法大家的解答，让我们一起看看吧。

1. 祭侄文稿作者？
2. 颜真卿的《祭侄文稿》好在哪里？如何赏析这个作品？

祭侄文稿作者？

一、《祭侄文稿》作者是唐代书法家颜真卿。

二、《祭侄文稿》其墨法苍润，流畅自然。渴笔枯墨，燥而无润，干练流畅，挥洒自如。

三、写《祭侄文稿》时作者悲愤之情难以平静，时有涂抹，字写得凝重峻涩而又神***飞动，笔势圆润雄奇姿态横生，纯以神写，得自然之妙。

四、通篇波澜起伏，时而沉郁痛楚，声泪俱下；时而低回掩抑，痛彻心肝。不计工拙，无拘无束，随心所欲进行创作的典范。

五、颜真卿去世后，《祭侄文稿》成为中国历代书法家、收藏家争相收藏的珍品。

《祭侄文稿》作者是唐代书法家颜真卿。

《祭侄文稿》全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》。是追祭从侄颜季明的草稿。共二十三行，凡二百三十四字。这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。通篇用笔之间情如潮涌，书法气势磅礴，纵笔豪放，一气呵成。

《祭侄文稿》是在极度悲愤的情绪下书写，不顾笔墨之工拙，故字随书家情绪起伏，纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个书法史上都是不多见的，极具史料价值和艺术价值。

颜真卿的《祭侄文稿》好在哪里？如何赏析这个作品？

颜真卿的《祭侄文稿》好在哪里？真心话，刚开始学书法的时候，看到颜真卿的行书真心的不喜欢，而这幅书法作品更是涂抹严重，潦草的不行，为什么大家都说好？看不懂。但是现在过了二十多年之后，回过头再来欣赏这幅作品的时候，却经常能被它打动。接下来我们就一起来赏析一下《祭侄文稿》好在哪里吧。

目前《祭侄文稿》真迹收藏于台北故宫博物院，去年曾出借日本展览还引起了轩然***。这幅作品的创作背景是在唐朝安史之乱的时候，当时颜真卿镇守平原郡，他的哥哥颜杲卿和侄子颜季明守常山郡。后来叛军进攻常山郡，围城数日终城破被俘，最后父陷子死。

后来颜真卿带兵收复常山郡，找到了侄子颜季明的头颅和哥哥部分的肢体之后，为侄儿写的这篇祭祀的文稿，因为书写的时候就是面对着装着侄子头颅的盒子而写，因此心情格外悲痛欲绝，所以文章涂抹较多，文字工整不一，但也正是这一点，透露出颜真卿最自然的性情、最真实的心情，真情实感溢于纸上。

文稿的起首“维乾元元年，岁戊戌，九月，庚午朔，三日壬申”，记录的是时间。而后面“第十三叔，银青光禄（大）夫，使持节，蒲州诸军事，蒲州刺史，上轻车都尉，丹扬县开国侯真卿”记录的是颜真卿当时的官职以及与死者的关系。这个时候因为刚开始，心情还没那么激动，因此字迹还算工整。

然后“以清酌庶羞，祭于亡侄，赠赞善大夫季明之灵曰：惟尔挺生，夙标幼德，宗庙瑚琏，阶庭玉兰，每慰人心”是对颜季明的一个介绍和小时候的回忆，因此线条比较细，书法给人一种轻快的感觉。

接下来上图中文字：“方期戬谷，何图逆贼间衅，称兵犯顺。尔父竭诚，常山作郡，余时受命，亦在平原。”开始变得沉重起来，点画线条也开始变得粗重。红线中的内容是说的战斗时的情况，特别是到了“父馅子死”的时候，已经心情十分的激动了，愤怒的情绪也到达了一个高峰，用笔的力量在加重，字迹线条变得粗犷。因为情绪不稳，涂抹也逐渐开始多了。

颜真卿为什么会如此的愤怒呢，因为这不仅仅是战争的缘故，因为文中有交待，“贼臣不救”，附近的官军为了保存自身的力量而不去求援，所以最终造成了“孤城围逼，父馅子死”。所以写到这的时候，颜真卿的情绪是很激动的。

而下面一段比较涂抹严重的地方是“吾承天泽，移牧河关，泉明比者，再陷常山。携尔首衬，及兹同还，抚念摧切，震悼心颜”，颜真卿说自己靠着上天的恩赐，收复了河北，然后才找到了颜季明的首级，而此时颜真卿就是对着侄子颜季明的头颅写的这篇《祭侄文稿》，因此痛彻心扉。

所以最后颜真卿说：方俟远日，卜尔幽宅，魂而有知，无嗟久客。呜呼哀哉！尚飨。等到过些日子，帮你找一个好的坟墓，希望你的灵魂能知道，回归故里，不要再在外面漂泊了。因为颜季明和颜杲卿都是惨死在战场，所以古人认为他们的灵魂还在外面游荡。

整个的书写过程都是在极度悲伤的情况下写的，哪里顾得上笔墨的工拙，故字随书家情绪起伏，纯是精神和平时工力的自然流露，这样的作品在书法史上都是不多见的，可以说《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一，至为宝贵。

颜鲁公的《祭侄文稿》为天下第二行书实至名归！

有些人说颜鲁公在王羲之之前，那么可能天下第一与第二就会易位，可能吗？我认为是绝对不能的！

是的！无论《兰亭序》与《祭侄文稿》都是在那种自然的状态下书写而成的，而且都是那种把自己的情绪与文体交融的艺术。可是颜鲁公在笔法方面还是与王羲之有巨大差距的。

虽然颜鲁公不如王羲之，可是天下第二还是没有争议的。那么《祭侄文稿》的好处在哪里呢？

一是好在拙朴 ，浑厚，遒劲，而这些主要特点，都是通过独特的篆籀法,来实现的。

由于颜真卿曾跟张旭学习笔法,自诩“颇传长史笔法”。所谓“长史笔法”,主要就是张旭草书中的篆籀笔法。同时也融入了摩崖和篆书碑刻的笔道。

什么叫篆籀？简单说以圆笔和中锋为主。***用和融合了大篆圆笔。在笔画转变方向之处,多作圆转。使转角圆动自然,而又有力度。康有为评价曰:“提则筋劲”,

用中锋行笔,藏锋圆笔,因之笔画浑厚,线条凝练,使写出的线条力度与点画极具立体感。“细筋入骨”才有了,“颜筋柳骨"一说。

二是好在另起炉灶，与"二王"分庭抗争，独门立派，确切说是从"二王"来 ，又迥异于"二王"。

我们熟悉的米芾，王铎，欧阳询，赵孟頫，董其昌，再写得出神入化，但都有"二王"笔法的痕迹 ，而独有颜真卿超越了王羲之笔法的束缚。

《祭姪文稿》把篆籀笔意引入行书改变了晋唐方头清劲，內擫的用笔方法,以外拓笔法加篆籀感，表现在在行书书写中，另起一脉。

《祭侄文稿》被誉为“天下第二行书”，甚至有人认为，若不是王羲之早生数百年，《兰亭序》产生在先，“天下第一行书”的美誉也许要落在《祭侄文稿》上。

又称《祭侄季明文稿》，颜真卿50岁时书。计25行，共230字。原作现藏台湾故宫博物院。前段时间被日本借去展览，引起较大反响，很多人为此还攻击台湾故宫博物院。

此稿追叙常山太守颜杲卿父子在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁的事。

季明是杲卿第三子，颜真卿的堂侄。常山郡失陷，季明横遭杀戮，归葬时仅存头颅。颜真卿援笔作文之际，悲愤交加，情不自禁，一气呵成此稿。

1、感人肺腑的真情流露

书法创作，抒情是第一难事。《祭侄稿》辉耀千古的价值就在于坦白真率，是以真摯情感主运笔墨的典范。

其个性之鲜明，形式之独异，都开历史之先河，是书法创作述志、述心、表情的典型，体现出大胆和勇往直前的精神品格和无以伦比的艺术家的魄力和胸怀。

作品中所含蕴的情感力度强烈地震撼了每个观赏者的心，以至于无暇顾及形式构成的表面效果，这恰是自然美的典型结构。

2、圆转遒劲的篆籀笔法

此稿以圆笔中锋为主，藏锋出之。其厚重处浑朴苍穆，如黄钟大吕；细劲处筋骨凝练，如金风秋鹰；转折处，或化繁为简、遒丽自然，或杀笔狠重，戛然而止；连绵处，笔圆意赅，痛快淋漓，似大河直下，一泻千里。

到此，以上就是小编对于祭侄文稿当代书法大家的问题就介绍到这了，希望介绍关于祭侄文稿当代书法大家的2点解答对大家有用。