钟 书法字帖,钟的书法字帖

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于钟 书法字帖的问题，于是小编就整理了3个相关介绍钟 书法字帖的解答，让我们一起看看吧。本人喜欢启功的书法，还有和启功差不多的书法...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于钟 书法字帖的问题，于是小编就整理了3个相关介绍钟 书法字帖的解答，让我们一起看看吧。

1. 本人喜欢启功的书法，还有和启功差不多的书法字帖推荐一下？
2. 王羲之一笔定太平的故事？
3. 钟太傅书余少而学之是哪个字帖？

本人喜欢启功的书法，还有和启功差不多的书法字帖推荐一下？

你好，这东西不好说吧，个人观点太强。

从书法角度上讲，启功老师的字，比较修长，清瘦，字体也很灵动，有书卷气。启功老师的字也是集各家所长，自创的启功体，也是他成就的标志。 但是他的字 比较易学，容易被人临摹，不比其他 王 欧赵颜柳 等字体，没个几年功夫，临都不像的，但是启功体，练3，5几个月可以神似。

但是他的字比王，没有王的结字俊美，潇洒俊逸。比柳，感觉又少了柳的骨头，比颜，少了颜的大气。但是他的字也是开创一代字体，让后临摹，学习，让人感觉很舒畅，可能这就是启功体的特点。

从成就上来说，因为他是近代，近代书法比起古代有不少的差距，拿他和古代大家比，有点过了。他本身也是书协主席，字也会有点过于炒作。艺术品本来就是存世越少越珍贵。 所以近代他很火。在书法史上，他因为启功体，也能有一席之地，只是比起古代大家有一定差距，要知道中华几千年，能自创书法体的就那么几个。个人不喜欢他的字体，但是还是比较崇拜他对书法作出的贡献，以及对书法的理解和感悟。

谢谢!

总体来说，启功的书法在中国书法史上是有一定的地位的。他的书法特色主要是珠圆玉润，刚劲有力，精气神颇佳。

因为启功独特的人生经历，从很年轻的时候就接触了大量的古代书法珍本，所以，他直接取法于上，经过几十年的磨练，形成了个人独特的风格。

如果说，把他的书法当做学习的经典范本，这个是可以商榷的。

1.因为，启功也是从古人的书法当中汲取的营养丰富自己的书写。那我们在练习书法的过程中，为什么不直接从传统经典当中去学习呢？

比如，要练楷书的话，我们可以直接找到欧阳询的《醴泉铭》，颜真卿的《多宝塔》，柳公权的《玄秘塔碑》，赵孟頫的《胆巴碑》《千字文》等来学习。

这四个人是千百年来人们一直推崇的楷书四大家，得到了历史的验证是经典的上乘之作，学习他们肯定是没错的。

2.关于书法的另外一个方面，要出成绩的问题，这个是需要几十年的功力作为基础的，只有在吸取了诸多书法家的精髓之后，才有可能形成自己的风格特色，就像启功一样。

3.练习书法不仅贵在坚持，当然在坚持的过程中，也要学会读帖，学习贴中的精华，思考书法的精髓。机械般地临摹是没有多大效果的。

书法，中国传统文化的精髓，继承与弘扬乃是我辈之责任。

总讲你喜欢谁的书法，当你对古今书法艺术尚未深知彻悟时，单凭情感盲目地喜欢，可靠吗？要知道“取法乎上”的道理。看一看，几十年前红极一时的书法家，现在他们的字，他们的大名还有吗？今天也有某些所谓的大师、大家、权威.....，但他们的真正艺术水平，能否被大众认可，能否名列书史？难哪！古往今来，凡人民大众喜欢的，适用、可赏、合众的精美书法艺术、植根在中华民族血液中的字体，必然长寿！历史会公正定夺。

我认为：学欧阳询楷书；学王羲之行书。致于启功，他人品好字不俗，但其书法艺术，难溶古今和发展的将来。他的字没有完整的法度，只可以欣赏，不一完适合作教科书！

好多人会建议你学古人的帖，别学现代的。他们认为现代人的书法还是学的古人的，要取法乎上再是正道。你喜欢启功先生的字，这没什么不好。

想来你自己肯定有启功的帖，也临过一段时间，有此一问是想再提高一点。

我个人认为，书法没有必要从一而终，见异思迁是可以的。从来没有学一家就成了书法家的书法家。可以看看别的。

随你喜欢，不妨去学学柳和赵。不敢说对你有帮助，但是没坏处！

图是启功书常用字，你要是没有的话，找找？

希望对你有用

我和你有共同的爱好，很喜欢启功书法。

启功书法：分为两类，各有精彩。启功先生是书法大家，为人又相当谦和好求，凡夫俗子如有相求，也能得其书法作品一幅，加上他又有以书法为痴的爱好，有事无事皆以书法表情达意。所以启功不但写书法的时间多，兴趣也高，留下了大量的书法作品。

在启功存量非常丰富的书法作品中，观感是不一样的，按照书法的源成可以区别为两类，一类书法是他精心创作的作品，用一类则是随意而写成的书法。这两种书法创作成品，各有特色，意境不同，各得精彩。

启功先生专致创作的书法，笔法相当严谨，具有鲜明的帖本价值。也就是说，这些专门创作的书法作品，直接拿过来就能当字帖临摹使用。这些创作而写的书法，是启功体的主要表达形式。如果要去认识欣赏启功体的真正品质，需要去观赏他的创作书法。一般来说，创作的书法结体工整，笔法守度，墨色有韵，章法规章，是学院派的气质，是学究的留迹。也代表着启功书法的最高水准。他的一些题诗书法、临摹兰亭序的书法、写序的书法等等，都是精心创作而成的书法一类。

除了专门创作书法作品，启功还有大量的随意随景而成的书法作品。这些书法作品的严谨性虽然略低，但是艺术价值并不低，因为是随遇景致而写书法，所以自由放松的气质非常令人动心，书法不因严谨而显呆板，自由而写，放纵而书，体现出现场写书法，不拘束，有恣意的书法精神。而这种书法精神在***笔下，更显鲜活。也就是说书法成***之后，随意更是有趣。比如王羲之随意而书兰亭序，有天成之功，回头再想写一遍不加涂改的兰亭序，创作品质胜于随意已经是不可能了。所以说启功大量的随意书法作品有，有一些虽然是俗质，但是有一些却是金粒，如果得遇，实足有幸。

启功书法两种形态的分类，不是要分出高低有别，而是要说明书法有各得精彩的渠道。柳公权精心创作玄秘塔碑，是精工严谨的成就。颜真卿随心而成祭侄文稿，随意成名篇。启功书法的专心创作是修炼本色，他的随意书法却是天赋有才的表达。启功书法，分为两类，各得精彩，皆为可观。

以下有我临写的作品及夏家道作品，大家多多指教。

王羲之一笔定太平的故事？

王羲之是东晋伟大的书法家，他的儿子王献之书法造诣也是非常了得。据传，王献之很小的时候，就遗传了王羲之的基因，对书法有着独有的情怀，从小喜欢练习书法。那时候王羲之的夫人钟夫人也是书法大家，可谓是“一家书法家，个个有造诣”。

有一天，王羲之偶然路过书房，看见儿子正在练字，写“太上忘形”（太上老君的道家哲学）的时候，把“太”字写成了“大”字，少了一点，就顺手拿起毛笔，填了一点。

后来，钟夫人来检查王献之字帖。王献之很得意，说自己的书法境界超过老爸了。等到钟夫人看完字帖后，说了一句意味深长的话“我儿学字三年整，只一点像羲之”！

钟太傅书余少而学之是哪个字帖？

钟太傅书余少而学之是《楷书》字帖。《楷书》是中国书法中的一种基本字体，也是最为规范和传统的字体之一。钟太傅书余少而学之的含义是指钟太傅在年少时就开始学习书法，而他所学的正是楷书这种规范的字体。楷书字帖是中国书法学习的基础，通过模仿和练习楷书字帖，可以帮助学习者掌握字体的结构和笔画的运用，从而提高书法水平。钟太傅书余少而学之的故事也成为后人学习书法的典范，强调了勤学苦练的重要性。

到此，以上就是小编对于钟 书法字帖的问题就介绍到这了，希望介绍关于钟 书法字帖的3点解答对大家有用。