不书法字帖,硬笔书法字帖
摘要：
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于不书法字帖的问题，于是小编就整理了5个相关介绍不书法字帖的解答，让我们一起看看吧。为什么感觉现在的中小学生都不练习字帖了？请教，... 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于不书法字帖的问题，于是小编就整理了5个相关介绍不书法字帖的解答，让我们一起看看吧。
为什么感觉现在的中小学生都不练习字帖了？
艺术不能实用：
***不能用摄影，只能用照相。
书法永远不会成为纯艺术！
今人书法按纯艺术“因人而异”。
“楷如立”成为“凭嘴说” ，
“楷如立”的伟大意义是：
能分辨真、伪书法家！
取法乎上楷书即书法：产生二王颜欧柳赵宋四家！
首先学校不象以前，无写大倣用毛笔写字的教学课程。二是毛笔字已不再实际应用，都是电脑打印，毛笔字成为了一种汉字文化艺朮传承。三是青少年一代对汉字文化传承观念淡薄。所以中小学生练习字帖的就少了。
请教，《兰亭序》中“未尝不临文嗟悼”的“不”字是怎么写成的？
首先王羲之是书圣，其字不用评价。后世书法大成者，都在其基础上吸取营养。再从其笔上说起，王羲之是用鼠须笔写的兰亭序，鼠须笔的特点是硬而不散，当然，现在没有真正的鼠须笔。单看一个“不”字很具有鼠须笔的特点和王羲之微醉笔意，随意而不散。承上启下。个人观点，见笑。
请教，《兰亭序》中“未尝不临文嗟悼”的“不”字是怎么写成的？
题主应该是关***字笔法的问题，而非笔纸的选择，或者其他与笔法不相关的问题，以下是我关于这个 “不” 字的单字解析，古代书论中很多比喻给学书者造成很大困扰，而我尽量会用通俗易懂的语言去表达。
1.用笔轨迹
不字由四个笔画写成，笔画间搭接映带是其难点，如下图红线轨迹所示，第二笔 撇与与第三笔竖画之间的搭接，第三笔与第四笔之间的映带，是这个不字的难点，尤其第二笔与第三笔的搭接，不少人会对此处有困惑，其实多思考加上***字帖，通过墨色变化去推断，就会理解其中的原理。
2.笔法
接下来我要说的是笔法，笔法也就是用笔，更进一步说是用锋的方法，锋为毛笔的笔锋，无非就是“起行收提按转折”，如何起笔，藏锋还是露锋，哪里要提笔，提到什么位置，提笔的止点在哪，下按笔锋的位置和力度，哪里有转，哪里有折，收笔是藏锋还是露锋，也可以参照图片中的提示。
以上就是《兰亭序》中“未尝不临文嗟悼”的“不”字的写法解析。
起云堂答
王羲之兰亭序作为天下第一行书，其笔法我神韵皆独一无二，其中仅“之”字，加上落款1个“之”字共21个字“之”，各有不同的体态及美感，无一雷同，都用了不同的书法书写，是整篇书法的神来之笔。其他所涉及重复文字皆有不同，其中事修仰兴感3，人也为4，其怀5，于以6，不一所7，之正文20、落款1个。
文中“每览昔人***之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀”一句，大意是：我每次看到前人兴怀感慨的原因，与我所感叹的总象符契一样相合，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。
文中7个“不”字，写法也不尽相同，此句中的“不”字在书法时，出锋起笔，横顿笔收笔，笔画“撇”侧锋行笔，收笔上挑，“竖”笔画时出锋回钩成竖， 短“纳”出锋落，整个“不”字干净利落。总之全篇每一个字都有不同的神彩，要在临习的过程中细细的品读、临写才会不断有新的收获。
兰亭序中的"不"怎样写的？横、撇、竖、点。就这么写的。
其实你想问的是王羲之用什么笔法书写的。这个"不“字的书写有些特别。是王羲之不经意间写出来的。这种不经意而书写出来的笔画是无法***的。在临帖时，像这类无规律可循的字，没有必要在它的外形上耗费精力。因为刻意的模仿，就算外形像了，神意却没有，对学习取不到任何帮助。
王羲之所具备的精妙笔法，是他长期练习而得到的。所以能够在不经意间写出意外的奇妙之笔。在学习兰亭序时，主要学习他规律性的东西。规律性的用笔是常态，常态的用笔能够在练习中产生对王羲之笔法的理解，有利于熟练掌握。当自己熟练以后，自然能生出新意。
若是把时间花在王羲之不经意间写的笔画上，好不容易写像了，而这个字的笔法仅此一例，耗费了精力和时间，所得到的东西却不能加以应用。如果把这个字的笔法应用到其它字上，因其特征性很强，重复书写就会给人有"落入俗套”的感觉。一篇作品类似的笔画都这样的话，本来神奇的地方就变成了腐朽。所以对这类无规律性的笔画不用在上面多费心思。
不练字帖也可以写好字吗？
一切皆有可能！
一切事物都是从无到有，文字从无到有，自然书写文字也是逐步慢慢发展的，最开始必然没有字帖，可以设想一下，当时一定会出现某个人A的字比较好看，***佩服羡慕，慢慢这个人A的字推崇为字帖，那么A写字时有字帖可循吗？必然是无！
现代人没字帖能写好字吗？同理能。
写好字和写好书法不属于同一概念！书法发展到今天，已形成固定格式、模式的审美，章法、布局、某篇讲究极多，不学习字帖可以把字写好，不学习字帖和书法作品则不会有好书法！
汉子是中国独有的形体字，横竖撇奈，间架结构，正好给历代书法爱好者提供了发挥空间，让他们把汉子描绘的如同行云流水，龙飞凤舞，让汉子书法流行华夏，风靡世界。
汉字书法是一门艺术，要想把它写好，是一件非常不容易的事情。我觉得主要有两点: 第一是功夫，第二是技巧。""功夫""当然是要天天练习，古人云: 三天不写手生；关于""技巧，""就需要多说几句，技巧一方面来自天赋，天赋是学不到的，在这里就不必说了；
另一方面出于练习，练习的前提是先临摹名家字帖，如王羲之，颜真卿等，现代书法家也可以，从临摹中掌握书法的章法，学他们的基本功。有条件多看他们的视频，或者现场书法更好，学他们如何下笔，运笔。
没有样板靠自己练习是写不好书法的，除非你有天赋。
除了个别天才以外，对绝大多数人来说，要想高效地把字写好，建议还是要选一本喜欢的名家字帖学习，就如站在巨人的肩膀上，将会使人更快地把字练好。
刚开始学字，必须先学会正确的握笔与字写坐姿，然后就可以摹临字帖。建议先从基本笔画练起，逐步到结构分类训练。经过字帖的字写训练，手脑的记忆得到强化，同时又要细心地观察和[_a***_]出汉字的字写规律，坚持下去，练得多了，自然而然就能把字写好了。
不练字帖是不可能一点的，别被有的人的错误观点误入歧途，首先书法是学出来的，不是练出来的。如果一味的自己闭门造车是不可能写好的，你可以找一些爱好书法的人做个对比，找一些没有练过字帖的人和练过并且学过的人对比一下
写好字还是有可能的，首先要把书法和写好字分开理解，写好字我们说四平八稳，整齐，让人看起来舒服我们就可以说字写的好，但是书法就复杂了：篆隶楷行草，这个不苦练难有所为，拙字一副
不练字帖也可以写好字吗？
写好字还是有可能的，首先要把书法和写好字分开理解，写好字我们说四平八稳，整齐，让人看起来舒服我们就可以说字写的好，但是书法就复杂了：篆隶楷行草，这个不苦练难有所为，拙字一副
不练字帖是不可能一点的，别被有的人的错误观点误入歧途，首先书法是学出来的，不是练出来的。如果一味的自己闭门造车是不可能写好的，你可以找一些爱好书法的人做个对比，找一些没有练过字帖的人和练过并且学过的人对比一下
一切皆有可能！
一切事物都是从无到有，文字从无到有，自然书写文字也是逐步慢慢发展的，最开始必然没有字帖，可以设想一下，当时一定会出现某个人A的字比较好看，***佩服羡慕，慢慢这个人A的字推崇为字帖，那么A写字时有字帖可循吗？必然是无！
现代人没字帖能写好字吗？同理能。
写好字和写好书法不属于同一概念！书法发展到今天，已形成固定格式、模式的审美，章法、布局、某篇讲究极多，不学习字帖可以把字写好，不学习字帖和书法作品则不会有好书法！
除了个别天才以外，对绝大多数人来说，要想高效地把字写好，建议还是要选一本喜欢的名家字帖学习，就如站在巨人的肩膀上，将会使人更快地把字练好。
刚开始学字，必须先学会正确的握笔与字写坐姿，然后就可以摹临字帖。建议先从基本笔画练起，逐步到结构分类训练。经过字帖的字写训练，手脑的记忆得到强化，同时又要细心地观察和总结出汉字的字写规律，坚持下去，练得多了，自然而然就能把字写好了。
汉子是中国独有的形体字，横竖撇奈，间架结构，正好给历代书法爱好者提供了发挥空间，让他们把汉子描绘的如同行云流水，龙飞凤舞，让汉子书法流行华夏，风靡世界。
汉字书法是一门艺术，要想把它写好，是一件非常不容易的事情。我觉得主要有两点: 第一是功夫，第二是技巧。""功夫""当然是要天天练习，古人云: 三天不写手生；关于""技巧，""就需要多说几句，技巧一方面来自天赋，天赋是学不到的，在这里就不必说了；
另一方面出于练习，练习的前提是先临摹名家字帖，如王羲之，颜真卿等，现代书法家也可以，从临摹中掌握书法的章法，学他们的基本功。有条件多看他们的***，或者现场书法更好，学他们如何下笔，运笔。
没有样板靠自己练习是写不好书法的，除非你有天赋。
书法一定要繁体字吗？
书法不一定非要用繁体字，但最好用繁体创作书法作品，这没有什么特别的“一定”和“必须”，只是一种约定俗成的规则，如果用繁体看起来就讲究，否则就感觉不讲究。
中国的汉字实际上在经历一个不断简化的过程，现在所说的繁体字应该是第一次简化字之前的字体
我国的汉字从产生至今已经有五千年的历史，如果算上那些象形符号可能更早。为了书写和使用的方便，汉字从产生以后一直在经历着不断简化的过程。由象形文字到大篆是一种由图形到符号的简化，从大篆到小篆是象形符号到完全文字化的简化，而小篆到隶书则是笔画的简化，从隶书到楷书和草书是一种书写方式的简化。
如果从书法文化史的发展来看，汉字在唐代经历了一个很大的简化过程，很多汉字在唐碑里有现代正在使用的简化字，比如颜体楷书里就有“仙”、“卫”字等，至于有些书家将草书楷写，那样的情况就更多了，比如这个“为”字，很多楷书都不写繁体。到了明清时期汉字简写的情况更多，只是没有得到官方的统一认定而已。
汉字简化真正被***作为一种文化***来推动，还是新中国成立以后，也就是我们现在使用的简化字版本。现在的简化字主要是立足当时中国文盲人口多、解决全民识字的问题而做的，汉字简化的原则主要以草书楷化为主，比如刚才说到的“为”，还有“实”“贝”“买”等等。也有的是纯粹处于简化的目的，使用了一些代表符号，但没有多少实际意义，比如“刚”字等里边用的这个叉叉，很多字使用。但也有一些字简化的莫名其妙，还不如不简化，比如“爱”字等，就失去了其原有的意义，简化得不算成功了。
其实汉字在七十年代还经过一个短暂的简化过程，是在现有简化字的基础上又进一步简化，我的印象是使用了一两年的时间就自生自灭，不再实行了，可能是对汉字破坏得太厉害，受到专家的***而停止了。
书法创作尽量用繁体来写，而且写什么书体就要尽量用什么时代的繁体字
书法作品是一种传统文化艺术门类，最好用繁体来书写显得比较讲究。我感觉还应该注意以下问题：
1、用什么书体创作作品就尽量用其对应的时代的字的写法。尽管现在沿用的简化字以前的字都是繁体，但每一个时代的繁体也不一样，有些字的写法在一定时代之后就再不存在，但在早一些的时代却是通行的写法。比如用汉隶写“教”字，上边的“土”加一撇的写法是以后的，在魏晋以前是用“爻”字代替的；再比如“庙”字的隶书繁体写法，是“广”字头下边加一个“朝”，而那个“月”却往往写成三个横，实际是个“舟”字，很多这样的情况，不一而足。所以，在写隶书时尽量用这种古体字来写。
2、尽量用古人沿用下来的书写方向写字，也就是从上向下、从右向左。现代很多书家创作书法作品***用从左向右、甚至完全按现代书写方式横向排列，这当然未尝不可，但看起来却不讲究，不伦不类的。
到此，以上就是小编对于不书法字帖的问题就介绍到这了，希望介绍关于不书法字帖的5点解答对大家有用。
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