古典书法比赛,古典书法比赛有哪些

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古典书法比赛的问题，于是小编就整理了5个相关介绍古典书法比赛的解答，让我们一起看看吧。古时考中秀才的那些人，他们的书法究竟是什么...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古典书法比赛的问题，于是小编就整理了5个相关介绍古典书法比赛的解答，让我们一起看看吧。

1. 古时考中秀才的那些人，他们的书法究竟是什么水平呢？
2. 对于书法学习者，哪些书法展（比赛）是权威的？
3. 书法比赛古代叫什么？
4. 为什么古代书法没有江湖体，而现在江湖体大行其道，且很受欢迎？
5. 中国古代历史上，有哪些帝王的书法造诣最深？

古时考中秀才的那些人，他们的书法究竟是什么水平呢？

古时考中秀才的那些人，他们的书法究竟是什么水平呢？古时候没有书协，也没有评估书法等级的机构，因此，在科举的那些古代，关于书法水平是没有统一的标准。但是，有一些书画收藏家以及书法家和书法理论家等会对其他书家的作品进行题跋评价。不过，那些只是针对于一些出名的书家作品而言。

图片：馆阁体

从整体上来说，在那个时期考秀才的那些人，其书法的水平一般算是平均值吧。可以把那个水平对标我们现在整体的书写楷书的平均水准。毕竟，由于科举的要求，那些人学习的书体都是类似“馆阁体”。因此从书法的角度来看，不能单纯从其科举考试的书写中看出。

图片：北宋 黄庭坚《诸上座帖》

“馆阁体”是唐代在恢复科举制度之后，所推崇的一种科举考试专用书体。在宋代的时候称为“院体”，明代的时候称为“台阁体”，“馆阁体”是清代时候对于这种书体的称呼。关于“馆阁体”的理解，你可以把它看作是一种规范的楷书书写书体。这也就是我在上面所说的古时候去考秀才的那些人他们的书法水平按平均值来算的一个重要因素。

图片：欧阳询《九成宫醴泉铭》故宮藏版本

但是馆阁体的学习是非常严格且有方法方式的，这也就是能够将馆阁体写好的一些人，他的书***底是非常深厚的。想要写好馆阁体，是需要将中国四大楷书家的书体学遍，其学习顺序为：颜柳欧赵。但是，即便如此要从书法艺术的角度来讲，那时候去考秀才的那些人齐书华水平也只能算平均值。

对于书法学习者，哪些书法展（比赛）是权威的？

按现行体制，一般认为中国书法家协会主办的全国性展赛是相对权威的。这些展赛包括：兰亭奖展、全国展、中青展、青年展、单项展、挂名展等。近几年来，对中国书协展赛泛滥进行了的规范，减少了评奖与展赛的次数，进一步确立了书法“兰亭奖”的权威性，最终实际效果如何，还有待观察，毕竟中国书协家协会成立时间不长，相对于中国美术家协会，其运行机制与考评方式还有待于进一步完善与规范。

中国书法家协会（CHINESE CALLIGRAPHERS ASSOCIATION）是中国***领导的全国各民族书法家组成的人民团体，是由国家级的书法家、篆刻家、书法理论家、书法教育家和书法活动组织、管理工作者组成的全国性专业组织，是中国文学艺术界联合会的团体会员。

其次，是各省市（自治区)主办的书法展览。别的如西泠印社及其他各民间协会主办的展赛。

一般说来，这些展赛有较完备的组织机构，有较权威的书法评审机制，有经费保障及展览场地。别的就不好说了。

我没进过任何书法组织会，看书法爱好者集体写春联活动现场场景的机会只碰到过一次，可能有二十年前了，在黄店镇***门口，大多都是年过花甲的外乡人，都是名人，但一个都认不得。

评人家的书法作品，我的标准就是古代书法名人规范字帖及作品当榜样作比较，王羲之颜真卿欧阳旭柳公权赵孟頫董其昌文征明等古名人，有了这些古名人作榜样，今人的书法作品摆出来一比较不就明白了。

书法比赛古代叫什么？

叫书道，和日本一样的，日本的书道（中书汇导学裙）就是从我们这儿学来的。

中国的书法是一种富有民族特色的传统艺术，它伴随着汉字的产生和发展一直延续到今天，经过历代书法名家的熔炼和创新，形成了丰富多彩的宝贵遗产，今天图书馆和博物馆保存它，鉴别它，其目的是使来者更好地继承和发扬这份遗产。

中国古代书画、欧洲油画、翡翠珠宝并称为世界艺术品拍卖市场上的“三大宠儿”。艺术品是民族文化的物态化，乃国脉所系，凝聚着民族的智慧和文明，中华古代文化备受世界人民的热爱。

为什么古代书法没有江湖体，而现在江湖体大行其道，且很受欢迎？

古代书法是仅限于贵族士大夫阶层的艺术，笔法[_a***_]有序，加上个人的文学素养，胸襟，气度，艺术气质等，所以基本没有江湖书法出现。

现在是***可以写书法，最可笑的是没有搞懂书法是什么就去写书法，谈不上艺术气质，文学素养，只是用毛笔写字而已，当然就会出现江湖书法的滥觞。追名逐利也是促进大量江湖书法出现的一个因素。任何艺术都是被普罗大众玩坏的，因为艺术是需要殿堂的。

古代没有江湖体书法，我认为有两方面因素：一是个人修养，古代人写不出江湖体，那样的字不敢见人。其二是社会环境，现在的人审美有素养有问题，但自己不知道，网络化时代，信息大爆炸，好坏一起出来，这就需要有辩别的能力，因此，提高审美素养很重要，大众审美水平提高了，江湖体自然就消亡！

（艺术欣赏：林庆辉山水画）

书法其实就是写字。古代有学问的人，用毛笔表达意思，传递信息，作为一种表情达意的工具存在。所以书法在古代只有少数人掌握。这掌握书法的少数人也是文人，一般老百姓是上不起学的，更别说写好字了，所以在古代，这些文人跟随老师从小学习文化，练习写字和书法，绝大多数人接触不到书法，更不用说去练习书法了，所以写书法的都是正统的真正的书法，社会上也没有人多少人练习写字，大部分人为生计奔波，所以也就没有江湖书法。

现在随着社会的进步和经济的发展，人们的生活水平有了很大提高不但衣食无忧，许多人也有了精神追求，学习书法、练习书法的人不断增多，一些不懂书法的人也附庸风雅，但是一部分练习书法不临帖、不拜师，盲目学习，虽然学习书法的人是不少，但真正懂书法毕竟是少数，所以江湖书法也就有了生存的土壤，在社会上大行其道，有时还很盛行，并且骗取了不少钱财。

因此，国家还应该加强推广并发扬书法艺术，普及书法知识，使书法回归正途。

古代用毛笔写字是常态，现在人们用毛笔写字，大多是在社交场合需要作秀，需要自诩有文化，装门面。古代读书人他们能够耐得住寂寞，坐得住冷板凳。在长期毛笔文化的浸染下，个个都能拿得出一手漂亮的毛笔字儿。现在的人基本上在日常交际中，在学习工作当中，处理文字来往上，在写作中很少用毛笔了。有些读书人，他们也不讲究师承，也没有古代人在书写上的童子功。可是往往是现实生活需要他们摆谱，于是他们不揣浅陋，拿起笔来就敢写，就敢展示，并且还以书法家自居。书法上缺乏对传统的尊重，有许多书家盲目进行无所依傍的所谓创新，上述种种导致江湖体书法甚嚣尘上，这无非是当下生活快节奏，人们内心极为浮躁，喜欢追名逐利世态的反应。

古代也有江湖体，因为不入流，都被淘汰了，所以你看不到了。现代的江湖体多少年以后也会被淘汰。再有个原因，古人都以学问立身，并不以卖字为生，不需要炫技来骗吃混喝，学问修养越深厚，越不屑于炫技。古人尊师重道，学书法时要是乱划拉，会被教书先生打手的。

中国古代历史上，有哪些帝王的书法造诣最深？

因为才艺而耽误了治国大事，最出名的前有李后主，后有宋徽宗。在一些野史里还曾经编写了一个李后主转世宋徽宗，搞丢了赵宋江山的故事。确实他俩相像点很多，而且在书法上还有传承关系。据书家分析李后主的金错刀直接启蒙了宋徽宗的瘦金体！能够独创一体自然是帝王书法家里的佼佼者！

中国历史上的帝王书法家有多少？

从汉代至唐代的帝王书法家有：汉章帝，晋武帝，晋宣帝，晋元帝，晋明帝，晋康帝，晋哀帝，晋简文帝，宋明帝（南北朝），齐高帝（南北朝），梁武帝（南北朝），梁高帝（南北朝），梁简文帝（南北朝），唐太宗，唐高宗。
宋代以后的帝王书法家以宋徽宗赵佶，宋高宗赵构书名最盛。而康熙，乾隆最受人争议。

晋代的帝王书家最多，个个善书。晋代书法之所以产生出书圣王羲之父子这样的书法宗师，与当时的帝王崇尚书法不无关系。南北朝时期的梁朝也是一个书法发展的小高峰。以梁武帝尤甚。第一个推崇王羲之书法的帝王，便是梁武帝。最荒唐的也是这个梁武帝。数度舍身佛门，被大臣们赎回。后在候景之乱中，被囚于建康台城，活活饿死。
唐太宗在帝王书法家中，

书法造诣应属一流。王羲之在他的大力推崇下，确立了王羲之在书法史上不可憾动的书圣地位。王羲之书法能够流传千古，和帝王们的推崇有密切关系。

在历代帝王中，沉溺于书画最深的人，莫过于宋徽宗赵佶。以其独创的瘦金书，坐稳了帝王书法家的头把交椅。实际宋徽宗书法造诣最深的，还是他的草书。廋金书虽为独创，却使用的是绘画中的技法。在古代并不受人推崇。而其草书，则得怀素草书精髄。
康、乾二帝，由于他们的书法雍容内敛的风格
，让人误认为是软弱无力。其实这是他们的高明之处。圆润饱满的字体，给人以宽厚大度之感。象征着泽被万民的帝王胸怀。

其实古代的帝王，他们的书法若以现代的标准来看，个个都有资格称为书法家。书法是他们从小便要学习掌握的技能。而帝王的教育，都是当时的饱学之士担任。如唐代的弘文馆，汇集了虞世南，欧阳询，褚遂良这样的顶级书家做皇族子弟的书法教授。他们教授出来的学生水平能低吗！

到此，以上就是小编对于古典书法比赛的问题就介绍到这了，希望介绍关于古典书法比赛的5点解答对大家有用。