经书书法字帖,经书书法字帖图片

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于经书书法字帖的问题，于是小编就整理了2个相关介绍经书书法字帖的解答，让我们一起看看吧。初学王羲之的行书应临哪本帖为好？懂书法的朋...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于经书书法字帖的问题，于是小编就整理了2个相关介绍经书书法字帖的解答，让我们一起看看吧。

1. 初学王羲之的行书应临哪本帖为好？
2. 懂书法的朋友看看，这个字功底是什么水平？

初学王羲之的行书应临哪本帖为好？

圣教序，全称叫做唐怀仁集王羲之圣教序。是唐朝的和尚怀仁用了20多年的时间来寻找王羲之的字，不够的字进行笔画拼凑，最后集成的一部名帖。圣教序的字数较多，结字变化丰富，是学习王羲之很好的范本。

这确实是值得讨论的问题，其答案也是见仁见智，但以本人的学书经历来说，对于初学，应先着眼于笔法的学习，那么选帖就要能够清初看到笔法的来龙去脉的法帖，这正应了米芾所主张的碑刻不可学，当学墨迹。初学如选王体，就当从王羲之的法帖中去选。有人建议兰亭，有人建议圣教，兰亭的墨迹版本有多种，公认神龙本最佳，在我看来，此本不适合初学，原因是牵丝过多，有些地方连带过于牵强，偶然因素过多，初学易重其形，因而过多强调其形而不得笔法要领，徒费时日。如选圣教，虽此碑帖字数较多，但为碑刻，看不出行笔路线，本人曾将此贴中的字与羲之其他的贴相比较，如兰亭和集王金刚经，发现有些相同的字摹写差别较大，会使初学而尚未掌握笔法的人产生误解。我认为这两种法帖不适合初学。那么哪些羲之的法帖适合初学者呢？我认为唐摹右军笔札是非常好的范本，如奉橘帖，二谢帖，丧乱帖，忧悬贴等，你可以清楚看出笔法。但姨母贴和快雪时晴贴不可选，因为其笔法为起止无痕的古法。先学习右军今法的法帖，体会指腕的配合，熟悉转折的方法，爽利的起笔，铺毫，发力，方圆等等，这些笔札足够初学者临摹学习。掌握笔法之后，自然可学兰亭和圣教，甚至王体一路诸家，包括日本古代的三笔三迹无不可学，这时就需要体会结字的规律和章法，达到此阶段，就不是初学者了。可以说笔法靠右军笔札，结字靠圣教和兰亭或其他王书集字碑版，如半截碑，集王金刚经等。

勿庸置疑，肯定是《圣教序》。

或者说《圣教序》是天下行书的范本也不为过，自从圣教一出历代书法大家，几乎都临过。不过有一点，圣教序毕竟是碑帖，年代久远，或多或少都会有失真和磨损，无法避免的让临帖的难度系数增大。当你遇到这种问题的时候，可以去查一下别人的临写经验，或者多看下赵孟頫的书帖和王的《兰亭序》，多少能有点帮助。其一赵孟頫的书法是最有王羲之味的，二是《兰亭序》天下第一行书，出自王本人，可以捕捉到很多细节。

最后说一点是，初临行书最好别练《兰亭序》，难度太大不好驾驭，先易后难，方可循序渐进。

初学王羲之行书，应从王羲之遵循的书法的法度，开始学起，王羲之一生创写的行书书法作品，举不胜举，变化多端，但书法的法和书法的规律没有变，所遵循的是书法的规律永恒的。学习什么行书入手？笔者经验告知，如果学习者一步到位，学到王羲之书法的真啼，应从王羲之的《兰亭序》开始，本人认为王義之《兰亭序》的真迹，就是冯承素的双钩板本，学习本帖，就会有很大的获。比如“永"的点，学通了，书法的笔法就通了，一通百通。

天下第一行书: 《兰亭序》

东晋永和九年( 公元353年 )三月三日，王羲之和居住在山阴的一些文人来到兰亭举行“修禊”之典，大家即兴写下了许多诗篇。《兰亭序》就是王羲之为这个诗集写的序文手稿。序文受当时南方士族阶层信奉的老庄思想影响颇深，在文学史上占有一定的地位。全文共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美。王羲之的行书在当时独树一帜，后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。历代书家都推《兰亭序》为“天下第一行书”。

可参考:

天下第二行书：颜真卿 《祭侄文稿》

天下第三行书 苏轼《黄州寒食诗帖》

懂书法的朋友看看，这个字功底是什么水平？

好看是很多人对书法的基本诉求。所谓好看，就是作品工整，干净，能辨认不潦草，识读性强，在他能理解的范围内。

客观地看，这是一件很工整的作品，字字清晰，笔笔到位，书***底深厚，写得真气元满，力透纸背，没有十年二十年的基本功，达不到这个水准。这也是古代科举考试必备的入门功夫，非常厉害。从实用角度讲，基本等同于现代的印刷体。

但从书法角度看，这样的作品还不够，它只具备了书写的基本要求。书法作为一门艺术，毕竟不只是写字那么简单。这些被称为“馆阁体”的作品，字字独立，粗细一致，黑光圆满，千篇一律，等同于现代的美术字缺乏个性，缺少感情，完全是书证员抄书匠所为，实用功能很张，艺术表现力不够，死气沉沉，铁板一块。

所以作为书籍，作为知识传播的工具，它的功能达到了。但如果作为书法艺术来欣赏来审视，显然是不够的。即便是楷书，也并非如这般黑光圆大，也需要写出节奏和韵律，如古代经典作品《玉版十三行》等，大小不一参差交错，欹侧穿插，可以借鉴。

书法艺术作品的好与坏是见仁见智，每一幅作品都有优秀之处，也有不足之处，观赏者把目光放在优秀之处，不但可以赏心锐目，更能使人学到很多知识！这样欣赏书法艺术作品，其态度是积极的。相反，只看到作品的不足之处，所持的态度就是消极的。前者较乐观，后者较悲观！我们要做态度积极的乐观派，不做态度消极的悲观派！最后，谢谢互关！

到此，以上就是小编对于经书书法字帖的问题就介绍到这了，希望介绍关于经书书法字帖的2点解答对大家有用。