当代书法***饶宗颐,当代书法***饶宗颐简介

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于当代书法大师饶宗颐的问题，于是小编就整理了1个相关介绍当代书法大师饶宗颐的解答，让我们一起看看吧。新中国成立后，能称的上国学大师...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于当代书法大师饶宗颐的问题，于是小编就整理了1个相关介绍当代书法***饶宗颐的解答，让我们一起看看吧。

1. 新中国成立后，能称的上国学大师的有哪些？

新中国成立后，能称的上国学***的有哪些？

这个问题，让人联想到先前「悟空问答」有人问及：「为什么很多人认为曾仕强教授是近两百年来最牛国学***，而胡适都无法望其项背？」实情是没有几多二十世纪中国读书会将胡适当为「国学***」，那位曾仕强教授更是一个笑话！

闲话表过，言归正传。

季老被誉为国学***，但是他本人却谦逊辞谢，何解？

按照他老人家的专业，真的不算国学***，他倒必然是语言学***，也是著名散文作家。

传统的国学***，必须首先是位经学***！

学术界较多认为章太炎（1869-1936）是中国最后一位国学***，胡适还差的很远呢！

品题国学***，必先划定国学的范围。传统认为经、史、子、集四部不可缺，也就是经学家（儒家经书）、史学家、子学家（道家法家等儒家以外的学派）和集学家（就是文学家）。然后要精通二千年前先秦时代到晚清的学术思想流变，然后才谈的上是国学家，至于***不***的，就是后话了。

刚过世的饶宗颐（1917-2018）***，学术研究领域比季老广，但是子学似乎稍有欠备，算不算符合本题的条件，就要看大家认为他算是解放前还是解放后学成的学者了。

[潘国森]，已刊行单行本30余本，热爱中国传统文化，国学研究者，精通金学，认为传统文化对现代人的生活有着重要的影响和指导作用。欢迎大家关注我的头条号并与我沟通交流。

***这个词完全被用滥了，一个行业，百年能出一个***就很不错了，赶上巅峰年代或有三几位同出，而百年间不出一位***，也是很正常的。

目下之所以***泛滥，主要是无知者甚多，没看过世面却要评点世事指引江山，连说相声的都***，真把学术大家羞死了。

谢邀！能称为国学***的有：

王国维（1877一1927）字静安号观堂，浙江海宁。

钱钟书（1910一1998）字默存号槐聚，江苏无锡人。

胡适（1891一1962）原名胡洪，字希疆，后改名为适，安徽绩溪人。

鲁迅（1881一1936）原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。

***（1873一1929）字卓如，号仼公，广东新会人。

还有蔡元培，章太炎，陈寅恪，郭沫若，冯友兰等。

“国学”这个提法是在中国文化转型期提出的，说起来有些悲摧，国学在西学的强大压力下日益萎缩，地位堪忧，才有了国学的提法。

民国时期，因为前朝遗留的名流如王国维、***、章太炎、蔡元培等人的影响，民国还能产生国学***，比如陈寅恪、鲁迅、朱光潜、季羡林等。而到了这批人的下一代，也就是沈从文、林徽因、徐志摩这一代，就难称国学***了，他们只是某一领域里的强者而已。

因此，新中国成立后，那些旧标准的国学***就不会再出现了。能够称上国学***的还是民国活下来的人物，如郭沫若、朱光潜、范文澜等人，而新诞生的杰出人物都是新派人物，崇尚科学，与国学***的定义相去甚远。

这几年国学又开始热起来了！不过***可不是一时半会儿就能诞生的，因此，还只能指望从满清坚持活下来的寿星了！

到此，以上就是小编对于当代书法***饶宗颐的问题就介绍到这了，希望介绍关于当代书法***饶宗颐的1点解答对大家有用。