苑姓当代书法家,苑姓当代书法家有哪些

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于苑姓当代书法家的问题，于是小编就整理了4个相关介绍苑姓当代书法家的解答，让我们一起看看吧。什么是中国榜书书法?现在最有名的榜书书...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于苑姓当代书法家的问题，于是小编就整理了4个相关介绍苑姓当代书法家的解答，让我们一起看看吧。

1. 什么是中国榜书书法?现在最有名的榜书书法家是谁？
2. 爱新觉罗启功家谱？
3. 启功之后中国就再无书法家了，到底是不是这样？
4. 姓氏爱新觉罗的现代人？

什么是中国榜书书法?现在最有名的榜书书法家是谁？

所谓榜书：就是在30公分以上的大字都可称为榜书，字体不限。

书法艺术在中国源远流长，至今仍然十分盛行。在书法艺术中，榜书是十分重要的一个门类。

榜书，古曰“署书”，又称“擘窠大字”。历朝历代书写榜书者不乏其人。据《泰山》、《琅邪》、《峄山》、《会稽》刻石和文献记载，第一位书写榜书的书家是秦丞相李斯。而第一位运用榜书艺术装饰帝王宫殿的书家是汉丞相萧何，明费灜《大书长语》曰：“秦废古文，书存八体，其曰署书者，以大字题署宫殿匾额也。汉高帝未央宫前殿成，命萧何题额……此署书之始也。

千百年来，榜书从赞颂帝王功德、装饰皇室苑囿，发展到题写士人宅第、庙宇、关隘要塞、城楼、园林景观、名山大川，最后进入了寻常百姓家，商家则用以书写店招；书体也从单一使用篆书、真书，发展到使用行书、草书。

以舒同先生的榜书最著名，武中奇、中石、范曾的题字居多，启功、赵朴初等墨迹就相对少一些。李铎也是榜书书法家。

张平树也是，著名的榜书书法大师，被誉为“榜书第一人”。

爱新觉罗启功家谱？

努尔哈赤，皇太极，顺治帝，康熙帝雍正皇帝～…爱新觉罗•启功。启功，号苑北居士，北京市满族人，雍正皇帝的第九代孙，中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学***。

启功之后中国就再无书法家了，到底是不是这样？

当然不是这样，也绝不会这样。放眼今日，我中华文艺复兴运动正如火如荼-——小学恢复了古文和书法课程，加上网络上的书画学习视频逐日增多，有志于此道者势必从中受益，随着时间的向前推进，今后的书法家会更多而更年轻化。启功之后再无书法家这说法是不成立的。

谢谢邀请，当然不是这样。

这样的回答武断不说，逻辑上也不合理，一杆子要否定所有后学。应该疑问的是:启功之后，中国还能不能出现像他一样的大家？

来说一说启功先生，启功先生是诗人、文字学家、红学家、金石鉴赏家，或者说启功是一位全才艺术家（因为一位书法家，他的字外功是非常重的）或者说他是一位学者型的书法家，正是因为有着这样深厚全面的文化和学识的底蕴，再加上其功先生那谦逊为人治学严谨的风格，不愧称为为一代大家。而启功先生自己却说，写字只不过是他的一个业余爱好而已。

启功先生的字具有的深厚的传统功底。师宗二王，出于柳体而胜于柳，加入自己流畅的行书使转，外柔内刚、自然洒脱、清隽儒雅而华美，别具一格。

启功之后，何时会再出现后来之大家？还真不好说。

书法脉络上说，先秦尚象，魏晋尚韵，唐人尚法，宋人尚意，清明尚式，今人呢？不得而知，不一而论，今人尚***！看看当今书法，异彩纷呈，传统与现代的碰撞，保守与创新的对决，也许这样的土壤，不利于产生一位书法大家。

但是，我们要相信会有的！不然泱泱大国这么多文化人，何以面对祖宗的这门艺术？

谢谢邀请，我是景行书苑，欢迎关注我。

就我所知，启功先生是当代著名的书法家之一，具有渊博的知识，高尚的艺术品格，深受书法圈内外人士所称道。身为北京师范大学教授，启功先生算得上是学者性书法家，作为曾经的中国书法家协会主席，也证明了他在书法界的地位。

可是，如果说启功之后再无书法家，我不知道此话怎讲？

就书法本身来说，只要这门艺术存在，就会有大量的追随者去传承和发扬，那么也就一定会有大量的书法家产生。相信伴随着时代的变迁，再次出现王羲之一样的书圣也未尝不可能。

如果指的是当代书法家的水平都没有出启功先生之右者，我觉得也未免言过其实。我别人十分认可启功先生的书法艺术水平，但说他当世无可匹敌也稍觉过分。近些年书法艺术繁荣，高水平艺术家在自己的研究领域也都取得了不少成绩，没有经过历史的筛选我们无法定论谁高谁低。但俗话说“文无第一”，那么这个说法也就很难成立。

言尽于此，相信我的意思已经交代明白，不再赘述。

我是景行书苑，品茶道，谈收藏，言教育，话养生，欢迎关注交流。

查一下百度，关于启功的介绍是：教育家，国学***，古文献学家，书法家，鉴定家，等。

可见，启功首先是位学者，书法排名是靠后的。他当然是位著名的书法家，但他在世时书法算不算顶级书法家也还难说。他不在了，书法也未由此断代，书法艺术还在发扬光大。

难道我们说，王羲之、颜真卿之后，中国就没有书法家了吗？

可以这么说。

或者可以说再也没有像启功***那样儿有这么深的文化底蕴，而且在继承传统方面肯下功夫的书法***了。

中国当代书坛可以说一片混乱，都想标新立异，都想名垂青史。当代书坛的那些所谓***们，[_a***_]和历史上那些著名的大书法家们的最大的区别是：像王羲之、欧阳询等这些书法大家都在继承传统上下功夫。可中国当代书坛的那些书法家门，他们总想标新立异，彰显个人的特色，而摒弃传统的东西。这说明什么呢？他们比古代那些大书法家们要聪明？我看是浮躁，太浮躁！

我认为，自新中国成立之后，中国书坛出现了两位书法***。他们都在继承传统的基础上，而有所发展，创出了自己的书体。第一是舒同，他的书法作品被称为“舒体”。

第二就是启功***，他的书法作品被称作“启功体”。

除此二公，中国书坛再无***。

姓氏爱新觉罗的现代人？

现在还有姓爱新觉罗的。

爱新觉罗氏并没有消失，而且现在也有很多满族人还是这个姓(如有一个演员叫爱新觉罗启星，有著名画家爱新觉罗毓崌)。

爱新觉罗家族后裔有几十万人，而清朝跟民国又是和平过渡的，所以爱新觉罗氏并不会遭到灭族之祸。但是由于特殊的历史原因，如伪满洲国，还有近代百年屈辱的锅，导致很多爱新觉罗氏后人很避讳自己这个姓氏。于是许多人选择了改姓，大多改姓的改如姓金，其他的如毓、艾、罗、启等。

1:爱新觉罗·媚（外文名：Ja***yn，2001年2月1日-），出生于北京，就读于英国现代音乐学院，英国华裔女歌手。

2:爱新觉罗·媚的妈妈是爱新觉罗·启笛，是一位曾经辉煌一时的歌手，曾荣获央视第六届青歌赛专业组通俗唱法一等奖及国内诸多大赛金奖，也曾多次代表中国赴海外参加国际音乐节，并在日本、罗马尼亚荣获大奖且于1995年在东京举行个人演唱会。

根据资料显示，爱新觉罗很可能改成了赵、肇、罗、艾、姜等氏。也就是说现在这些姓氏的人都可能是爱新觉罗的后裔。因为清朝灭亡后爱新觉罗后裔就开始成为了普通人，也开始和其它姓氏的人通婚等等，慢慢的到处都有了爱新觉罗的后裔。

现代姓爱新觉罗的。

爱新觉罗氏并没有消失，而且现在也有很多满族人还是这个姓(如有一个演员叫爱新觉罗启星，有著名画家爱新觉罗毓崌)。

爱新觉罗家族后裔有几十万人，而清朝跟民国又是和平过渡的，所以爱新觉罗氏并不会遭到灭族之祸。但是由于特殊的历史原因，如伪满洲国，还有近代百年屈辱的锅，导致很多爱新觉罗氏后人很避讳自己这个姓氏。于是许多人选择了改姓，大多改姓的改如姓金，其他的如毓、艾、罗、启等。

爱新觉罗·启祥，爱新觉罗·启骧，字腾伯，爱新觉罗·启新， 金溥聪，本名爱新觉罗·溥聪，爱新觉罗·启星， 爱新觉罗·恒莹，又名熙莹，爱新觉罗·文蓬（字瀛生），金默玉（爱新觉罗·显琦），爱新觉罗•若兰等。

爱新觉罗一般都是清朝皇室姓氏，随着清朝皇室的衰败后人基本上已经改了姓氏，不知道现在还有爱新觉罗姓氏吗？实际上后来的皇室众人大多已经改姓氏为金。

到此，以上就是小编对于苑姓当代书法家的问题就介绍到这了，希望介绍关于苑姓当代书法家的4点解答对大家有用。