历年书法比赛,历年书法比赛作品

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历年书法比赛的问题，于是小编就整理了2个相关介绍历年书法比赛的解答，让我们一起看看吧。从启功先生往后，怎么感觉历届书协主席，书法...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历年书法比赛的问题，于是小编就整理了2个相关介绍历年书法比赛的解答，让我们一起看看吧。

1. 从启功先生往后，怎么感觉历届书协主席，书法水平逐年降低啊？
2. 影响中国近现代史书法史的，有哪些书法大家？为什么？

从启功先生往后，怎么感觉历届书协主席，书法水平逐年降低啊？

启功先生担任中国书法家协会***，***用了“无为而治”的道家思想，因为他认为书法家们都是具有一定文化修养、且具有一定政治定力的学者，所以让书法家们在书协的领导带领下，自己自由发挥。

启功卸任，接任者一改带头的作风，脚踏传统，招揽西洋美术，变其浑厚为飘逸，雄壮变成了薄羽，斯文变成了秀肌肉，欲将传统扫地出门，引进表演刀枪专门恐吓国人。

更为甚者，大篇幅大章法成了表演者的啫好，非得把书圣亚圣吓住，抱定了大篇幅大章法成为新潮的舵手，让丑书恣意妄为。

多谢抬爱，接此超越我知识范围的大题不胜荣幸。且容在下胡乱作答。

启功先生担任的是第二届书协***，之后担任名誉***。因其是清朝皇帝后裔而于饱受坎坷后倍受尊敬，所以其书法作品也被大力抬高，其大名也因此广为传诵。但认真研究其书法作品，其优劣皆很明显：优点是具有明显个性风格，均稳老练，缺点是收笔力度不够，章法不够强劲，耐读性偏低。所以他的书法风格应该说比较流于一般化和大众化，概由于其并未深刻研读前人作品之要义，以及历次运动受整而形成骨中有仙气皮中则收敛的压抑和无奈，其后期书***夫大半来自***期间帮人抄写大字报，而从书法结体看，可能早年崇拜过赵佶的瘦金体，所以其书体以长而瘦为基调。

虽说启功先生的书法与古代前人的书法名家比还有差距，但他是自幼就受到良好的书法启蒙的，而且经过了几十年长期的锤炼，功底是雄厚的。

再看启功之后几位书协***书法，他们多以草书为自己的主打书体，兼顾他体。邵宇的草书就开启了狂草任性之风，张海的隶书很有章法力度，并开启了骨法书写之风，沈鹏的草书似乎于明代草书风格中夹杂了林散之的骨气，苏士澍则以篆楷二体见长，新任孙晓云比前任们更全面，各种书体皆有佳作，特点是凸显女性般谦柔。总观一下，如果说感觉每况愈下倒未必。而且在多种书体的发展上各有所成，启功先生主要以行书见长，而后者皆未继其所长而已，但明显在一个方面不及启功：就是缺乏突出个性风格。当然这个与出名时间、与大家对作品名气的认知有关，也就是都没有启功先生的名气大，但是只有作品风格突出而且闪亮耀眼才会受到大众推崇并广为传播。将来还有后来居上、超过启功先生名气者未为可知，但大有可望。

孙晓云是“有楷创新”不是丑书！
楷书产生了二王宋四家！
无楷产生了丑吼乱射瞎！
书法”有楷创新”即美书，例如祭侄稿，
书法”无楷创新”即丑书例如沈鹏。
书法面前***平等没有特殊。
***领导好可以称为“领导艺术”！
但不能说“领导是艺术”。
蘭亭序美可以说“书法艺术”！
但不能说“书法是艺术”。
社会物质形态：
书法应用文服装建筑等。
社会意识形态：
绘画文学艺术宗教等。
任何游戏都有规则！
书法瓶颈是楷书。
没有楷书就没有书法。

启功先生当年之所以能获得中国书协***这个职位；可想而知：其书***力、成就、资格、统领治学诸方面，均属于上乘老辣、有目共睹。其卸任后，接任者受社会大潮冲击波影响、思想观念发生了变化，在书法审美方面，出现了偏执现象……中国书法已有三千多年的历史，故传承书法传统至关重要！本应追寻古人苍劲有力的笔法取其循序渐进，才有望继承先辈前贤的成绩并发扬光大。然而，抛弃传统、自我作祖，甚至引入西方美学思维、将西洋美术字的意念，也被掺合进来，大搞书法现场发挥和书法字帖卖钱……于是，正统的楷、隶、篆、行、草；以及什么丑书、返童体、老干体、馆阁体（古代用于拟写公文的一种固定字体）、自由体等泛滥成灾。书法圈子，有人成了临场发挥的书法“高手或大拿！”一副字，能卖出天价！谁不眼红？以至颇像伤风感冒似的传染了个别作家，有人调侃讥讽道——***写得呱呱叫！书法却像蟹子爬。字体之丑之臭，实乃不敢恭维；但捞钱技巧却令人折服。“曲解市场经济、一切向钱看”的不良风气，的确侵蚀了书法界的一些人。

元代大书法家赵孟頫说：“书法以用笔为上……用笔千古不易。”因之，须继承传统，而决非抛弃。更不可“标新立异”。所以，正楷为书法之基础，国人从小练习临摹楷书字帖（上世纪五、六十年代叫作写大仿课；后称为描红课。）对于专业书法圈人士，当然应由楷书练起……随时间推移，再向隶书、篆书、行书、草书过渡。如此修炼，才算“路正风雅，别具妙趣”。或许十年成手？抑或半生方才取胜……这便是：妙手写罢存墨迹，千古留芳真功夫。实则难能可贵！反之，啥丑书、返童体、老干体、自由体大行其道……可悲可叹，弄丢传统、弄丢骨架，甚而效仿、乱搞西洋美术字？呜呼哀哉！那么，产生不伦不类的书法字帖也就不奇怪了。有人评论，旧时的账房先生，大都能写一手秀气的小楷账薄。如拿到当下，那书法水平似乎也够格胜任书协***了？一笑！……但愿从今往后，书协头领自身的书法，理应努力达到让人高山仰止的地步，让观赏者感悟荡气回肠、“气结殷周雪，天成铁石身”的气势。

其实，启功当***啥都不管，什么书风啊流派啊流行啊，爱咋地咋地。后来的诸侯纷争，诸子称霸，以致书协鱼龙混杂都与启功的不作为有关。

尤其是启功还成了西泠印社的头头更是让人啼笑皆非，导致中书协收编西泠，愧对先贤。

也不知道吴昌硕如若知道启功成了西泠头头会咋想？

影响中国近[_a***_]史书法史的，有哪些书法大家？为什么？

王羲之，颜，欧，柳，赵等古代大家，宋苏，米诸家也可。晋尚韵，唐尚法，宋尚意，书家一脉相承。近现代康有为，于右仁，启功等，对中国书法史均有影响。***书法，诗词也是当代一绝，少有人超越。仅此简答，谢谢问答。

中国书法最有影响力的人物

在中国书法史上很有代表性的人物很多，但是，能在中国书法吏上具有影响力的书法家有这几个，比如:晋代的陆机写的《平复帖》、王羲之、王献父子俩分别作的《十七帖》、《络神赋十三行》。唐代的书家欧阳询，颜真卿写的《祭侄文稿》，柳公权。宋代苏东坡的《黄州寒食帖》、黄庭坚的《廉颇蔺相如列传》、米芾。明朝时期的董其昌、王铎等。

中国书法渊源流长，历来名家辈出，书法在国人的心中从识字那时就透出喜欢，仿佛与生俱来，近代书法名家亦数不胜数，如康有为、李叔同、于右任、林散之、启功、赵朴初、沈尹默、沙孟海、舒同、萧娴等诸多书法大家。

康有为广东南海人，作为清未著名的思想家及书法大家，曾极力推崇“北碑南帖”的书法理论，他的行笔浑厚恣意，笔力苍劲，看不到有帖书的影响，行笔以孤线见长转折圆浑，大气开张，自成一体。他的碑法理论对现代书法家具有一定的影响。

于右任陕西三原人，近代书法大家***元老，曾大力倡导、搜集、及保护碑刻，西安碑林因他的倡导、赞助而蔚为大观，实为功不可没。他的早期作品意从碑出，自辟蹊径以魏碑见长，中年以后专攻草书，愈到晚年，愈随心随意挥洒，技艺愈发炉火纯青。晚年书法作品中融汇章草、今草、狂草的各种笔意，达到人书俱老皆成佳品的境界。晚年更是不惜余力从事草书的标准化研究及整理了《标准草书》，给现代人学习草书提供了宝贵资料，为书法史做出了突出贡献。

启功先生作为当代著名学者、书画家，雍正皇帝第九代孙。早年师从陈垣，多年潜心研究各种碑帖，临习了大量碑帖法书，逐渐形成了启体书系，书风清雅携永，行笔不急不燥，他的书法作品都能表现出非常优美的韵律，展现出浓厚的文人气息，达到字如其人，见字如见人的境界。他还总结了字的重心不在米字格中间，而是在距离中心点不远的四角处，形成“黄金分割点”比例，对学习书法有重要的指导意义。

后面几幅为于右任的法书，供大家研究欣赏。

虽然现在书法家书法大师甚至互相吹捧的书圣草圣很多，但在历史长河中，能够雁过留痕，能够影响中国现代书法史的，或者说能使人感到美的感到心旷神怡赏心悦目的，屈指可数。我认为就是沈尹默，启功，周慧珺，胡问遂四人，可能还有田英章。上述四人他们的行草书不输清朝的翁铁成刘，也不输民国的等等大家，他们既传承，又有自己的个人风格。至于田英章包括其兄蕴章先生，他们把欧楷写成极致，犹如张鋊钊把魏碑写成新魏碑格式。足足影响了一大批人。

到此，以上就是小编对于历年书法比赛的问题就介绍到这了，希望介绍关于历年书法比赛的2点解答对大家有用。