书法字帖家居,书法字帖家居图片

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于书法字帖家居的问题，于是小编就整理了2个相关介绍书法字帖家居的解答，让我们一起看看吧。新年字帖是什么？想象:王羲之写兰亭序时身姿...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于书法字帖家居的问题，于是小编就整理了2个相关介绍书法字帖家居的解答，让我们一起看看吧。

1. 新年字帖是什么？
2. 想象:王羲之写兰亭序时身姿是怎样的？是持卷、持板还是伏案？能从字帖上看出痕迹吗？

新年字帖是什么？

新年字帖是一种在中国传统节日——春节期间常见的文化传统。它是指用毛笔或钢笔书写的寓意吉祥、祝福或新年祝福的字或短句。

在春节来临之际，人们会准备红纸和毛笔，用美丽的字体写下各种祝福的话语，然后将字帖贴在家庭的门楣、窗户或其他显眼的位置。字帖一般包括对家庭幸福、事业顺利、财源广进等祝福的文字，也可包括对长辈、亲友、邻居等的祝福。

新年字帖不仅是春节期间装饰家居环境的一种方式，更是表达美好祝愿和传递喜庆气氛的一种文化形式。同时，它也被视为一种吉祥的象征，代表着新年的开始和祝福。 

新年字帖是春节期间用于记录祝福和展现书法技艺的特殊文化产品。在新年前夕，许多人都会写下自己的祝福和愿望，或者请书法家为自己定制一张字帖。

这些字帖上的汉字多半与新年祝福有关，例如“福、春、富、贵、吉等，同时也展现了书法家们娴熟的书法技艺。

字帖的制作材料多为红色硬卡纸或金纸，用彩墨或金笔书写，是新年期间流传的特殊文化现象，也是一种传统文化的延续和弘扬。

想象:王羲之写兰亭序时身姿是怎样的？是持卷、持板还是伏案？能从字帖上看出痕迹吗？

我曾试过，手捧卷右手写，还可以，不太影响运笔，使转也蛮灵活，或许是书写习惯久了，没有继续尝试，以后再研究下，据说，晋之前都是矮的书案，写字时伏案或由书僮持卷或板而书，自李唐来高桌引自西域，和现在的书案差不多了。

讲个题外故事，元一大书法家名气手笔不输赵孟頫，叫李倜。传世法帖极罕，强调晋韵感方面，胜于赵孟頫、直窥二王笔风。但很可惜，书法史上，关于其闻寥寥，知之甚少。查其身世颇不易。 其书力追晋人风致，以潇洒雅逸擅誉于世，不但书风尚晋，连书房摆设也是地道的晋韵雅致，

两位元人的记载使我们得以一窥此公风***：

——集贤学士河东李公士弘，以好书名天下。稍暇则取晋右军纵笔拟为之，所属山房之窗壁几槅砚席诸供具花物，皆奕奕有晋气，由是以拟晋题其颜。(戴表元《剡溪集》

从其目前所知留下的唯一墨迹，李倜 跋陆柬之《文赋》结合王羲之法帖来看，我们或许会有自己的答案或启示。

以下是李倜题跋墨迹和王羲之桑乱贴对比图片

这个问题非常好，这也是很多喜欢书法的人一直在研究的，因为写字的姿势，对于书法创作还是蛮关键的，虽然苏轼说过“执笔无定法”，但那也是有着深厚的底子的基础上才不拘泥小节的。

我们都知道王羲之是东晋著名书法家，被誉为“书圣”，他的行书《兰亭序》更是被誉为“天下第一行书”，为后世千百年的垂范。关于王羲之写兰亭序时是持卷、持板还是伏案这个问题，从字迹上来说，应该很难看出痕迹。因为我们现在看到的最接近原作的《兰亭序》仿本，公认是唐冯承素双钩廓填的神龙本《兰亭序》。虽然说钩摹的很逼真了，但跟原作还是有一定差距。

通过历史上的一些画作，我们了解到，东晋的时候还没有高案，都是低案，就像今天的茶几高度，因此伏案写的话不太现实。因为常年那样写的话，估计早就腰椎间盘突出了。长沙就出土过一个西晋青瓷对书佣，现收藏于湖南省博物馆，很形象地反映了晋代的书写习惯。

因此那时的人们都是持卷书写的。而且历史文献记载，王羲之书《兰亭序》时用的是桑蚕纸和鼠须笔。南朝宋刘义庆的《世说新语》称：“王羲之《兰亭序》用蚕茧纸，纸似茧而泽也。” 唐何延之《兰亭记》：王羲之书兰亭序，“用蚕茧纸、鼠须笔，遒媚劲健，绝代无比。” 唐代的李亢《独异志》中称：“王右军永和九年曲水会，用鼠须笔蚕茧纸为《兰亭记序》。”

《校书图》

另外宋摹本的北齐《校书图》中的人物书写时，也是一手托纸，一手执笔书写。这跟上面的陶俑的姿势是一样的。还有东晋的《女史箴图》，也画出了晋人的站姿书写的姿势，也是一手托纸，一手执笔书写。

《女史箴图》

因此可见魏晋南北朝期间，人们的书写习惯应该都是一手托纸，一手执笔书写。启功先生在一堂书法课中也说过古人的这种书写姿势。

到此，以上就是小编对于书法字帖家居的问题就介绍到这了，希望介绍关于书法字帖家居的2点解答对大家有用。