当代书法家邓宝剑,当代书法家邓宝剑简介

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于当代书法家邓宝剑的问题，于是小编就整理了1个相关介绍当代书法家邓宝剑的解答，让我们一起看看吧。启功说：书法专业就不应该有硕士学位...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于当代书法家邓宝剑的问题，于是小编就整理了1个相关介绍当代书法家邓宝剑的解答，让我们一起看看吧。

1. 启功说：书法专业就不应该有硕士学位和博士学位。你是怎么看？

启功说：书法专业就不应该有硕士学位和博士学位。你是怎么看？

书法是一个人精气神的传达，所谓字如其人就是这个意思。从古至今，在正统的书法艺术里面都包含着深奥的人文情怀和哲学思想在里面。而且每个人经历不同，阅历不同都会呈现冲不同的艺术风貌，但这必须是积极向上，充满正能量的。如果为了学位而投机倒把，则有辱书法二字。

学位是对一个人能力的认可和肯定，这个是必须要的。但是学位应该是一个积极的风向标，达到这个学位的人是真正的在继承和发扬书法艺术，能引导人们走向正确的价值观，赋予他们精神灵魂，这是学位存在的价值和意义，切不可让丑书横行还美曰其名为艺术创新。

所谓文无第一武无第二，无论是否达到学位，只有保持空杯心态，博众家之长，取其精华，不断的完善和发扬书法艺术，这才是每一个学书法人员的必备品质。

只要学位的存在能正确的引导人们去追寻艺术，探索艺术，那还是有非常重要的积极意义的。

书法是一门以实用为基础的艺术，把这门艺术设到硕士和博士学位，从表面上看，是一些文科院校尊重传统，弘扬传统，希望通过设立硕士和博士学位来培养一批书法精英，来引领这门古老而又充满活力的艺术继续与时俱进，启迪智慧，美化生活，服务社会。这种想法和初衷是非常好的。

确实，在我们现实生活中，书法的受众最终应该是广大人民群众，当前，我们当代的书坛上广泛涌现的是”名人书法”，还有大量标新立异的“江湖体书法”，“丑书”等，潜心钻研，承前启后书法艺术的书法名人却是少之又少。如果设立书法专业的硕士和博士学位，将有力地促进书法艺术的正本清源，让一批批系统学习，刻苦钻研书法的科班生高手走入社会，传承和弘扬好书法艺术将能起到积极的作用。

当然，设立这些学位，难就难在如何对这些学位进行科学合理的设阶定位，如果院校师资跟不上，培养出来的书法硕士，博士出现论理论功底不如民间高手，书法艺术造诣不如民间高手，则会引发法书法界的不良舆论。毕竟书法艺术是最容易出现“高手在民间”的现象。

综上所述，本人认为，设立书法专业的硕士和博士学位，意义重大，但师资非常重要，学员的书法理论和书法实践一定要与学位相匹配，否则还是慎重些为好。

本人是书法艺术的忠实爱好者，尤其是喜欢硬笔书法，下面附几张练字手稿，欢迎大家关注，多交流。

书法可以设本科专业，但绝不应该设硕士与博士！

书法的理论与书法的实际都是处在最低洼的时期，根本就没有人对书法有一个深刻的了解，古人给我们留下的东西也少的可怜不能再可怜了！所以说硕士学什么？博士学什么？硕导，博导教什么？

我们现在也看到了，我们已经培养了很多的硕士，博士了！理论与书法有一个可以的？不说成家了，直说行的？或许自认为不错！因为很多都在教课嘛！硕导，博导也在教课，在网上教课，你看他们在教什么？看过一个老教授挂牌教屋漏痕，锥画沙！你看他说的什么？

自己对于书法还没入门了，居然大着脸教硕士，博士？

你说这些硕士与博士的书法能怎样呢？

关于这个问题其背后的根源，在于当下中国书法教育的问题。随着我国经济的繁荣和发展，传统文化的复兴，国学热的浪潮，席卷了整个华夏大地，各级书法协会的成立和发展，各级书法展览对书法的普及和推进，形成了较为完善的书法环境，书法行业出现了空前的繁荣。随着中国教育制度的改革，各大学的院校纷纷开设了“书法专业”，面向全国招收书法专业的大学生，毕业后授予相应的学士、硕士、博士学位。针对这一现象谈谈个人的看法。

一：唐朝官方培养书法人才

唐太宗李世民对书法有极其深厚的情感，对书圣王羲之书法的推崇，达到了书法史上的最高潮。由此其成立弘文馆，网络书法名家，传授书艺培养书法俊才，其一国之君以身作则，由顶级书法大家如褚遂良、欧阳询、虞世南等言传身教，可谓是顶级超豪华阵容。学员亦是当世才俊，精挑细选。然书法历史上唯留“弘文馆”之名，和此***之始末，遗憾的是未见培养出一位在书学和书理上稍有建树的书法者。

二：传统书法学习和传承的方式

书法作为一个特殊而又有些“尴尬”的行业，行业的独立性，在历史的长河中时隐时现，一直以来都是依附于对书法本身有追求的“文人”，在完成工整、整齐、清晰、必要的文字写外，用书法承载其更深的寄托和追求。是比“文人”更“文人”的文化活动。书法行业也是在这样的缝隙中衍生、成长的，基本没有独立存在过。由于书法的特殊性，因此其深厚的内涵变得异常神秘，甚至被神话，其传承的法度亦如“神功秘籍”，秘不可宣。更有甚者由于思想的保守会将这一切带入自己的坟墓。东汉钟繇为借得韦诞手中蔡邕的《笔论》一阅，但屡次不得如愿，钟繇气得捶胸呕血，幸亏曹操用五灵丹救了他一命，等到韦诞过世后，钟繇便派人从坟墓中挖出《笔论》，反覆研读，终于了解用笔的奥妙，由此可见书法的传授和学习是多么的神圣和不易，非亲人和有机缘之人不得传授，张彦远《法书要录·笔法传授人名》载：蔡邕受于神人，而传与崔瑗及女文姬，文姬传之钟繇，钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之，王羲之传之王献之.....。这样就给书法的传授增添了更深的神秘感和仪式感。传授者和被传授者对彼此的天资、才学、品行等都需要慎重的相互考量，相互斟酌，被传授者也会倍加珍惜，不断研习开拓，亦宗成一代大家。先贤们对书法的传承和延续有一种特有的情节。对被传承者的教授没有功利、没有交易、宁缺毋滥、唯求精一。

三：大学中设立书法专业的意义和弊端

设立书法专业，可使当代书坛出现空前的繁荣，对书法的普及和推广有积极的作用，为当下书法需求的行业输送较基础的书法人才，为文化的复兴有一定的推动作用；由于书法专业的教学体系相对不是太成熟，书法人才供大于求，出现了书法人才的冗集和浪费，精尖卓绝者寥寥，实为一憾。硕、博学位的设立也只能是掩耳盗铃罢了。

到此，以上就是小编对于当代书法家邓宝剑的问题就介绍到这了，希望介绍关于当代书法家邓宝剑的1点解答对大家有用。