当代书法的重要***,当代书法的重要***有哪些

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于当代书法的重要事件的问题，于是小编就整理了3个相关介绍当代书法的重要事件的解答，让我们一起看看吧。你怎样看待“中国书法大厦杯”发...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于当代书法的重要***的问题，于是小编就整理了3个相关介绍当代书法的重要***的解答，让我们一起看看吧。

1. 你怎样看待“中国书法大厦杯”发50万大奖并采取现场发放现金的形式？
2. 学习过文徵明小楷的人，就不会去写吼书、盲书、乱书、喷书，是真的吗？
3. 金文为什么被称为书法之祖？

你怎样看待“中国书法大厦杯”发50万大奖并***取现场发放现金的形式？

前几天，在书法界发生的一件大事莫过于“中国书法大厦杯”发放50万大奖并***取现场现金发放的形式了。

据悉，这是首届“中国书法大厦杯”安徽·合肥中国书法大厦举行开幕式暨颁奖典礼，现场将给特等奖每人发放50万奖金，给优秀奖发放5万元奖金。总计620万！

其实，关于中国书法大厦也是很有故事的，大家可以去查看相关资料。

我们来看看现场发放奖金的情形：

看了现场图片，不得不让人感叹：这可真是钱啊！

关于这一***，可谓是在书法界刷屏了，人们各执一词，纷纷发表不同看法。

归纳起来，有两种看法比较具有代表性。

第一是大家认为练书法真的可以赚大钱，书法家赚钱的时代到来了！

持这种观点的人不在少数，毕竟这次是真金白银的发放，谁不心动呢？

但是有实力的书法家不管在什么时代都能赚钱，而不一定非要靠这种方式！
第二种看法则是反对这种做法，认为这种做法太过于功利性，失去了初中，也不符合书法艺术纯洁的本质。

这种说法不无道理，虽然现在的书法比赛为了吸引大家参加，都会***取奖金鼓励的形式，但是也只是私下发放，而且都是小额的，不会像这样大张旗鼓地强调发放奖金的环节，这样看来，是有些不妥！

特等奖50万，优秀奖5万，来看看他们的作品吧！


两字之差，奖金差距巨大，相信很多获奖者心里会很不服气吧！特别是优秀奖获得者，毕竟钱少了几倍啊！

学习过文徵明小楷的人，就不会去写吼书、盲书、乱书、喷书，是真的吗？

那不一定。取决于运用哪种书法表现形式，想表达什么思想，视觉传达的目的在哪里?

吼书、乱书……是一种带有另类艺术化的表演性行为，就像***剧中反派角色，戏剧当中的丑角，小品里面的包袱……***一下而已，属于书法之中截取下来的一个小小片段或定格。不必过于纠结，丑书追求的是***，相当于生活中丰胸、美臀、纹身、肚皮舞……你敢说人家庸俗? 岂不是幼稚可笑!

我劝那些自以为写美书的人，不要大惊小怪，不喜欢就别看，其中奥妙你也看不懂。如果承认不养孩子不知道X疼，对那些尚不熟知的领域所发生的***，轻易不要发表无稽之谈，不要拉纲上线，妄下断语，更不要搞书法道德***。

你觉得自己行，为什么连什么是写字、什么是书法都不清楚? 尤其是那些痴迷于写***欧楷的，少跟着起哄，多学书法知识

文徵明的强项在行草，小楷虽也负盛名，但与唐楷四家比起来，尚不能望其项背。明代吴中四才子书法造诣个个了得，当其时祝允明的书法名气要大于文徵明。因此，说练过文徵明小楷的人以后就不会写丑书，显然是将其小楷神话了，绝对没这一回事。

『唐伯虎书法』

『祝允明书法』

『徐贞卿书法』

『文徵明书法』

吼射乱书属于丑书我不否认，但之所以会出现，主要是书法理解与艺术追求等方向性问题，与书写技能技法关系不大，更勿提“楷法”。王镛、沃兴华、曾翔、王冬龄都曾学习研究过唐楷，颜柳欧褚虞等人的书法必然也是临习研究过的，但最终依然免不了滑向丑书。要说文徵明小楷比颜柳欧赵更深邃更玄妙，甚至具备阻止学习者转写丑书的魅力功效，反正我是不相信。

『文徵明小楷』

我对当今“现代书法”中形形***的丑书邪书深恶痛绝，我觉得这帮人不仅仅是“拙朴过当”的问题，要么是欺世盗名，要么是走火入魔。但文徵明小楷笔法字法皆不算雄奇，要说它能预防治愈“丑书”，怕也是无稽之谈吧。

抱庸浅谈。

金文为什么被称为书法之祖？

金文是“吉金文字”的简称。古人以祭祀为吉礼，祭祀用的青铜礼器称为吉金。商周时人们对钟鼎彝器非常重视，所以在上面铸上政令、契约，诸侯贵族还常铸上他们光荣***的一些文字作为永久纪念。这些青铜礼器上面铸的铭辞、款识等文字称为钟鼎文。这种文字也普遍地铸在青铜兵器、货币、符玺上，统称为“金文”。金文最早出现在商代末期，盛行于西周，内容多为关于当时祀典、赐命、诏书、征战、围猎、盟约等活动或***的记录，都反映了当时的社会生活。金文字体整齐遒丽，古朴厚重，和甲骨文相比，不再显得板滞，而是变化多样，更加丰富了。金文由甲骨文演变而来，在结构上与甲骨文没有多大的区别，但在形体上有明显的不同：笔画粗壮，肥笔较多；转弯处向圆转。

传世的有铭文的钟鼎彝器很多，较著名的有大盂鼎、散氏盘、毛公鼎、王孙钟、宗周钟等。大盂鼎是西周康王时期的著名青铜器，内壁有铭文，总共291字，为西周青铜器中所少有。其内容为：周王告诫盂（人名），殷代以酗酒而亡，周代则忌酒而兴，命盂一定要尽力地辅佐他，敬承文王、武王的德政。其书法体势严谨，字形、布局都十分质朴平实，用笔方圆兼备，具有端庄凝重的艺术效果，是西周早期金文书法的代表作。散氏盘为西周后期厉王时代的青铜器，其铭文结构奇古，线条圆润而凝练，因取横势而重心偏低，故愈显朴厚。其“浇铸”感很强烈，表现了浓重的“金味”，因此在碑学体系中，占有重要的位置。现代著名书法家胡小石评说：“篆体至周而大备，其大器若‘大盂鼎’，‘毛公鼎’……结字并取纵势，其尚横者惟‘散氏盘’而已。

毛公鼎是西周青铜器中赫赫有名的重器之一，作于西周晚期的宣王时期。内壁铸有多达498字的长篇铭文。其内容是周王为中兴周室，革除积弊，策命重臣毛公，要他忠心辅佐周王，以免遭丧国之祸，并赐给他大量物品，毛公为感谢周王，特铸鼎记其事。其书法是成熟的西周金文风格，结构匀称准确，线条遒劲稳健，布局妥帖，充满了理性色彩，显示出金文已发展到极其成熟的境地。金文基本上属于籀篆体。这些文字，在汉武帝时就已被发现，当时有人将在汾阳发掘出的一尊鼎送进宫中，汉武帝因此将年号定为元鼎（前116年）。以后金文又陆续有所发现。宋代文人欧阳修、赵明诚都著书对金文作过研究和记载。虽然金文是书法之鼻祖，但它随着历史的发展，逐渐被淘汰，不及碑文传世的多，但越是稀少，越显得珍贵。金文因铸于铜器，它比书于竹简布帛上的文字更垂久远，因此对后代书法有更大的影响。青铜器与书法艺术有如此渊源，它对中国文字和书法的发展所发生的作用，确实是不容忽略的。

到此，以上就是小编对于当代书法的重要***的问题就介绍到这了，希望介绍关于当代书法的重要***的3点解答对大家有用。