***书法字帖,***书法字帖图片

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于二八书法字帖的问题，于是小编就整理了3个相关介绍二八书法字帖的解答，让我们一起看看吧。十七岁的女学生，字写的不好看，练字有用吗？...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于***书法字帖的问题，于是小编就整理了3个相关介绍***书法字帖的解答，让我们一起看看吧。

1. 十七岁的女学生，字写的不好看，练字有用吗？
2. 行书中有哪些字的笔画与正常笔画有所不同？
3. 王羲之的《乐毅论》究竟好在哪里？

十七岁的女学生，字写的不好看，练字有用吗？

练字有用的,特别是学生,字是门面,有人说见字如见面,字如其人说的就是字代表人的形象,对于懂字的人来说,见到字,也就等于见到人了,所以,把字练好,是非常有用的.同时,字的笔画还与人的性格有关系,不同的笔画反映出不同的性格.

对于不规范的笔画进行纠正也能改变人的性格,厦门有一位笔迹心理学家,专门研究笔画笔迹与性格的关系,用他的观点来说,纠正不规范的笔迹可以改掉青少年性格上的很多不足.这说明练字是非常有用的方法.

练字还可以开发大脑,动手就有健脑的作用,动手与健脑这两者是不可以分开的，练字，可以让你的笔迹清晰和思路清晰，练字就相当于在训练你思维能力,字迹的清晰,也需要写字人有良好的思维能力来支持,比如思维的缜密和严谨性。

女孩，青春靓丽，如朝花，如早晨八九点钟的太阳；十七岁，***少女，长在五星红旗下，生活在幸福的年代，处在校园憧憬着未来美好的年华。时代美，校园美，人也美，心灵更美，可是美中不足，如玉中有瑕，字不美！但你仍可如追求理想，追求颜值完美一样去追求字体的美，书写的美，书法的美！古人云，滴水穿石，不是力量大，而是功夫深，只要你下定决心练好字，那有不成功的呢！而且时间正当时，你还处在中学阶段，正在高一学习期间，又不是奋战的高三年级，正可利用课余时间抓紧练习，是完全可以练习好的。当然，有了练好字的决心，还必须讲究科学的方法，你可去书店买一本正楷钢笔字帖，先浏览一下全字帖，然后从开始的点，横，竖，撇，捺的基本笔画练起，把那些笔画练好后，再研究字的结构，把你练好的笔划用上去，把一个字写得和字帖一样即可，而时这个阶段很重要，基本笔画写好了，字才可能写的好。为了增添兴趣，可买古诗词，名句的字帖来练，既可练好正楷字，又记住了古诗及名句。先练正楷字，是为纠正你写字笔画不规范，字歪斜不方正的毛病，但正楷字写得慢，工作学习不方便，你必须得选一种好看的行楷或行书来练习，作为你的常写字体。你可在正楷练好后，再买一本行楷来练，行楷好认，也美观，书写比正楷快一点，这作为向行书的过渡，行楷练好后，再买一本你认为好认又美观，书写又流畅的行书字帖来练，这行书就是你终生书写的字体，所以要认真选，行书字帖种类多，你可去书店选好看的字帖，买回后，仍要从这行书的基本笔画练起，然后在结合练字巩固，而且在平时做作业写字时，就注意要按这种行书去写，练一段时问后，你就会发现，你的字写得太美妙了，干净，整洁，漂亮，简直就是书法艺术，此刻，你会陶醉于字体的美，字美，必然使你要求文也美，于是你热爱于此，作文也美了，作文字面美，内容美，反映你心灵的美，再配上你少女的美，则完美了，看了上面的文字，你不觉得现在正是练字的大好时机吗，是的，五月天，正是一年中最美的的季节，看，花多艳，叶翠绿，天蓝蓝，风轻轻……

行书中有哪些字的笔画与正常笔画有所不同？

你提的问题有点毛病，在书法中没有正常笔画这一说法。我想你可能要问的是楷书笔画吧。下面我简单说说行书笔画和楷书笔画有什么不同吧。一，行书是楷书的快写，多了些牵丝连带。二，行书有些笔画和楷书笔画是有所不同的，如四点水有的写作一横，三点水有的写成一点加一竖钩，月字旁里二横连笔写成接近似于数字3的形状，愚，意，忠等字下部的心字旁写作连笔的三点，行书和楷书还有很多不同的笔画不再一一列举。

谢谢铁匠的头发邀请。这个正常笔画有点让人摸不着头脑。所有的笔画都是正常笔画。行书有行书的正常笔画，草书有草书的正常笔画。算了，我想你应该问的是行书与楷书间的笔画差异，是吧？

楷书的笔画，相对于行书来讲是静态的。这个静态只是相对而言。我们现在学习的楷书，大多数人选择的是碑刻板楷书。这种楷书就是真的静态，与古代通常书写体的楷书有很大的区别。从唐代褚遂良大字《阴苻经》及赵孟頫楷书的墨迹中我们可以看到，字体形态是相当的流畅。以至于现代许多书法家把褚遂良大字《阴苻经》归到了行书的范畴。其实，是正***经的楷书。

行书，是楷书之小伪。通常书写体的楷书，标准的叫法是翰牍书。以碑版楷书来过渡到行书，这是很困难的一件事。共通的节奏很难合上拍。这一点从现代人的书法中可以证实，写楷书的人，写行书就要重新学习行书，否则就写不好。很多人从而认为书体间并不存在必然的关联。其实不然 。从翰牍书过渡为行书，只需稍微再流畅一点，在承接上以游丝引带，就是行书。这是非常自然的一个过渡。

王羲之的《乐毅论》究竟好在哪里？

现在看到的是“***”品，多多少少与原作有差异，所以今天只能读读前人的欣赏评论，况且这种文字多少不易理解，抽象理论，要真正理解欣赏只有自己不断提高，达到了一定高度方可读帖言语。

《乐毅论》据说是王羲之写给儿子王献之的一本字帖，希望他照本练字的范本。唐代褚遂良认为《乐毅论》《黄庭经》《东方朔画像赞》是最能代表王羲之楷书水平的三个重要法帖。

王羲之的楷书，取法钟繇但又在其基础上有较大发展。钟繇楷书尚留有浓厚的隶书意味，但《乐毅论》却已基本脱去隶意，创造了比较完备的楷书用笔法则，被誉为“千古楷法之祖”。

钟繇的小楷，结构尚未成熟，而以《乐毅论》为代表的王羲之小楷，则创造了今体，其结构平稳端庄，字势秀美飘逸，同时其行书意味浓厚，流美和谐，成为后世临习的典范。

《乐毅论》墨迹本早已失传，现存世为后世翻刻墨拓本。其章法竖有行横无列，字距较宽，行与行之间行距更宽，黑底白字，如繁星点缀在夜空，意境深远。

更多文章，敬请关注千年兰亭。

（钟繇小楷）

褚遂良说：中华书道王羲之第一，王羲之书法此帖第一，此帖存世拓本此本第一！
王羲之小楷《乐毅论》四十四行，褚遂良《晋右军王羲之书目》列为第一。梁陶弘景说：“右军名迹，合有数首：《黄庭经》、《曹娥碑》、《乐毅论》是也。”真迹早已不存一说真迹战乱时为咸阳老妪投于灶火；一说唐太宗所收右军书皆有真迹，惟此帖只有石刻。现存石刻本有多种，以《秘阁本》和《越州石氏本》最佳。

《乐毅论》 小楷，梁模本有题款“永和四年（348）十二月廿四日书付官奴”（小编注：《兰亭序》是永和九年，也就是《乐毅论》要早了五年）。据说原石曾与唐太宗同葬昭陵，或说《乐毅论》之书在武则天当政时散入太平公主家，后被人窃去，因惧来人追捕，遂于灶内焚之。王羲之《笔势论》中对王献之说：“今书《乐毅论》一本及《笔势论》一篇，贻尔臧之，勿播于外，缄之秘之，不可示诸友。”他用自己精心创作的《乐毅论》作为范本，又以《笔势论》作为理论，从虚与实两方面启发王献之的悟性，导引其进入书学的正轨。从现存的本子中还可看到笔画是灵动的，横有仰抑，竖每多变，撇捺缓急；结构上或大或小，或正或侧，或收或缩；分布则重纵行，不拘横行。从整体上言，在静穆中见气韵，显生机。

《乐毅论》墨迹本今已不传，真迹则更不待言了。据唐韦述《叙书录》称，内府所藏的《乐毅论》，“长安、神龙之际，太[_a***_]乐公主奏借出外榻写”，“因此遂失所在”。徐浩《古迹记》记载得更为具体一些，曰：後归武则天女太平公主，其後为一咸阳老妪窃去，县吏寻觉，老妪投之灶下，真迹遂永绝於世（小编注：难道是真的么...oh，no）。

宋朝程大昌肯定了这一说法，其所著《考古编》卷八谓：“***五年（717）裒大王真迹为百五十八卷，以《黄庭经》为正书第一，无《兰亭》、《乐毅》，则***时真本不存明矣。今世传本，必是摹榻，又未必正是当时传本。
褚遂良、武平一皆言贞观中尝敕冯承素等榻本赐长孙无忌等六人，人间遂有六本，其内本之经褚河南叙录者，凡接缝及卷首、卷尾皆印‘贞观二年’以识。今传本又皆无之，知是榻非原榻不疑也。”《宣和书谱》著录的《乐毅论》，恐怕就是程大昌所指的非原榻的再榻本。

另外，宋沈括在《梦溪笔谈》卷十七中还提出一新说，他认为“王羲之书，旧传惟《乐毅论》乃羲之亲书於石，其他皆纸素所传。唐太宗裒聚二王墨迹，惟《乐毅论》石本在（小编注：这块儿石头也不知道在哪儿了...）。

其后随太宗入昭陵。朱梁时，耀州节度使温韬发昭陵得之，复传人间。或曰‘公主以伪本易之，元石曾入旷」。本朝高绅学士家，皇佑中绅之子高安世为钱塘主簿，《乐毅论》在其家，予尝见之。时石已破缺，末后独有一 ‘海’字者是也。其後十余年，安世在苏州，石已破为数片，以铁束之，後安世死，石不知所在。或云‘苏州一富家得之。’亦不复见。

今传《乐毅论》，皆摹本也。笔画无复昔之清劲。羲之小楷字於此殆绝，《遗教经》之类，皆非其比也。”沈括此说实际上是把传世的石刻榻本追认到王羲之那里，以他所见的刻石为原石。权作一说存之。

谢邀请:

王羲之《乐毅论》是经过精研体势，损益古法，遂臻神妙的组合而形成并合纵横，柔中寓刚，章法蔬朗行气贯通，以纵行为列，横排无序，给人以潇潇洒洒，自然而然的感觉。字形结构平和端庄，收放自如，雍容坦然，节奏明快。是一篇极佳的楷书。给学书人好处多多。受益千古。

《乐毅论》众所周知是书法家王羲之书流传下来不多的作品之一。

《乐毅论》原作者为夏侯玄，是王羲之的楷书书法作品，共四十四行，小楷。文中论述的是战国时代燕国名将乐毅及其征讨各国之事。

王羲之的书法对后世影响深远，善于隶书，草书，楷书，行书各种书法体，他精心研究各种书法体，多临摹，选取精华之处，逐渐摆脱汉魏笔风，形成自己独特的风格，温和自然，刚健美丽，其中用笔细致光滑，文字结构之众多变化是他书法的明显特别。

《乐毅论》写的文雅大方，笔势精致美妙，具备了楷书的规则，书写流畅自然，字的笔法超脱而无拘束，是我们学习楷书的很好的临摹标本。

到此，以上就是小编对于***书法字帖的问题就介绍到这了，希望介绍关于***书法字帖的3点解答对大家有用。