河北书法字帖,河北书法字体

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于河北书法字帖的问题，于是小编就整理了3个相关介绍河北书法字帖的解答，让我们一起看看吧。中国古代有哪些著名行书帖？赵孟頫下过苦功的...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于河北书法字帖的问题，于是小编就整理了3个相关介绍河北书法字帖的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国古代有哪些著名行书帖？
2. 赵孟頫下过苦功的《淳化秘阁法帖》，为何没有收录颜真卿书法？
3. 硬笔临书小楷，能达到小楷的效果吗？

中国古代有哪些著名行书帖？

行书字帖中如王羲之创作的兰亭序，颜真卿的颜体祭侄文稿，苏轼的经典寒食帖可谓是行书中的前三甲了，也是行书爱好者的迷恋的字帖，他们字体错落有致，收放合理，一气呵成。还有赵孟頫的《胆巴碑》米芾的作品，都是很不错的行书字帖，也有好多人练习硬笔行书的，卢中南吴玉生的字都是不错的选择

《祭侄文稿》原不是作为书法作品来写的。《祭侄稿》是颜真卿为祭奠就义于安史之乱的侄子颜季明所作。唐天宝十四年（775），安禄山谋反，平原太守颜真卿联络其从兄常山太守颜杲卿起兵讨伐叛军。次年正月，叛军史思明部攻陷常山，颜杲卿及其少子季明被捕，并先后遇害，颜氏一门被害30余口。唐肃宗乾元元年（公元七五八年），颜真卿命人到河北寻访季明的首骨携归。颜真卿喝醉后，把首骨摆在书案上，挥泪写下这篇留芳千古的祭文。由于颜真卿心情极度悲愤，情绪难以平静，错舛之处甚多，时有涂抹，姿态横生，纯以神写，得自然之妙。

寒食节是清明前一天。苏东坡到黄州后，精神上寂寞痛苦，生活上穷困潦倒，《寒食帖》正是在这种心境下写成的。神气充足，跌宕恣肆，飞扬飘洒。苏东坡将心境感情的变化，寓于点画线条的变化中，读来能感受到郁闷、牢骚、悲怆，富有强烈的艺术感染力。名家评点这幅作品“绵里裹铁”，说它“江河渲泻，放逸不羁；环环相扣，气脉通连；千姿百态，美不胜收；生花妙笔，无二神品”。现收藏于台湾台北故宫博物院，台北故宫博物院位于台北市郊阳明山脚下双溪至善路2段221号。

赵孟頫下过苦功的《淳化秘阁法帖》，为何没有收录颜真卿书法？

谢提问！说赵孟頫的书法风格比宦官有过之而不及（***看之只悦而不振），他自然不能容纳血气方刚的忠臣颜真卿的血性、骨气、忠烈凌然的书法。这是亡国二臣赵孟頫在元統治下的太监心理和隐身之作为。

《淳化阁帖》确实没有收录颜真卿的书法作品，网上很多人说这是因为当时的皇帝宋太宗跟颜真卿有世仇的缘故，还言之凿凿地列出了一些历史根据。这种说法很容易迷惑人，但绝对不对的，因为这些人对书法史的认知太浅薄了。

北宋初年是杨凝式书风的延续，二王继续受宠

北宋初年的书风是延续五代时杨凝式的风格，而杨凝式虽然也受颜真卿的影响，但是更多地还是对二王书法的继承。而宋太宗本人也是非常喜欢书法的，但是他跟历代帝王一样，也是非常推崇王羲之的书法。而编撰《淳化阁帖》的主编王著，号称就是王羲之的后人。因此，淳化阁帖收录的大部分都是二王系的书法或者风格的作品。

杨凝式《韭花帖》

颜真卿的书法在北宋初年的时候，并没有被世人重视，只是在记录颜真卿人品忠贞的时候，顺便提及了一下他的书法。

例如《旧唐书》中颜真卿传提及：“真卿少勤学业，有词藻，尤工书。”另外在《旧唐书》李华传里有这么一句：“颜真卿书，李阳冰篆额，后人争模写之，号为‘四绝碑’”，这说明颜真卿的书法在唐代的时候也确实比较出名的，但是还远未达到二王的地位。

宋太宗并没有出于政治目的排斥颜真卿

宋太宗在主政时期，还曾组织编撰了一个大型的文化工程《太平御览》，这部著作宋太宗是非常重视的，曾发誓每天要读三卷《太平御览》，而在这部著作中就没有任何排斥颜真卿的内容。

而《淳化阁帖》中还收录了历代帝王的一些书法作品，其中就有唐太宗和唐高宗的书法，如果说宋太宗有政治目的的话，最该排斥的应该是这俩人的书法吧。

宋真宗时期，真宗又让大臣编著了《册府元龟》一书，这本书里关于颜真卿的记载就慢慢多了起来，但是依然是直呼其名“颜真卿”，并没有像《新唐书》中所说的“天下不以姓名称，而独曰鲁公”。

我是一人。提问者的问法，很容易引起误会。

《淳化阁帖》全称《淳化秘阁法帖》，宋淳化三年（992年），太宗赵炅令出内府所藏历代墨迹，命翰林侍书王著编次摹勒上石于禁内，名《淳化阁帖》。

《淳化阁帖》是中国最早的一部汇集各家书法墨迹的法帖，受到后世历代书家的追捧。

2003年上海博物馆以450万美元，从著名藏家安思远手中够买，他所藏的北宋时期的《淳化阁帖》善本的四、六、七、八卷。

启功先生在1996年知道《淳化阁帖》存世就一直心心念念，在2003年购买时，启功和当时的书法专家做了鉴定，认为时宋刻宋拓本。

《淳化阁帖》在历代书家和书法爱好者的地位，非常非常非常的崇高。

各种资料和现存的《淳化阁帖》中，确实没有颜真卿的字。但是有欧阳询和柳公权的字收录。没错现在所说的楷书四大家，《淳化阁帖》是宋朝，赵孟頫不在其中可以理解，欧阳询和柳公权都有收录，只有颜真卿没有。

此事与赵孟頫八杆子也打不到，想想也怪，临过好多贴，赵字一笔也没临过，始终觉得差点什么。至于有没有入阁，我也不知道当年王著是怎样想的，可能他认为颜字是第一丑书呢，不知外行人如何看待《祭侄文稿》，涂涂改改，乱七八糟[捂脸]不知道写了什么，老师看了肯定会批评。 说不定当年也有赞助费之类的东西，唉，说到哪里去了，跑题了。

淳化阁帖

此帖摹刻于992年（宋太宗淳化三年），是现存最早的官刻丛帖。

帖的本义就是小作品。《淳化阁帖》以帖为名，所收作品绝大多数是小幅尺牍。颜真卿的书法作品，大多为碑和文稿，符合《淳化阁帖》收录对象的手札只有《刘中使帖》。而《刘中使帖》有据可查的最早藏于宋宣和御府，晚于淳化一百多年。

硬笔临书小楷，能达到小楷的效果吗？

硬笔临摹毛笔小楷书法，是可以写出具有古代经典小楷书法艺术效果的作品的。要做到这点，需要我们具有一定的毛笔书***底，就是能够精通一家或者学习临摹掌握了毛笔书法点画结构基础技法以后再去用硬笔临摹毛笔小楷才有可能。如果直接从硬笔楷书字帖直接去临摹是不行的。我们不具备相对扎实的毛笔书法基础技法理论技法与功夫，对小楷书的微妙技法是无法理解的，理解不了，自然就不可能掌握小楷书法的技法，更谈不上用硬笔临摹学习小楷了。现代有许多的用笔楷书高手，甚至现在一流的小楷书法家和硬笔楷书书法家基本上都是先学毛笔书法，在具有较好的毛笔书***底以后才学习硬笔小楷书法的。比如彭洪顺以及现代一些硬笔小楷书法高手的作品。。

彭洪顺的硬笔小楷书法直接取法与魏晋钟繇和王羲之一路经典书法，取法高，功底扎实。要想在硬笔小楷书法书法上取得成就，无疑彭洪顺的做法是非常值得我们学习的。只不过这类作品追求的方向是书法艺术，是硬笔书法，而不是一般的满足写规范字，是书法家的追求目标。

我们看彭洪顺通临的《乐毅论》作品就非常到位和精彩。

其实题主所附作品看，题主所临摹功夫还是不错的路子正，[_a***_]对，只要坚持不懈的临摹学习下去，一定会取得不错的成就的。

硬笔临写小楷，能达到小楷的效果吗？硬笔临摹软笔小楷字帖是达不到原帖效果的。盖因书写工具不同所导致的。其主要原因是硬笔擅于字形而软笔长于点画变化。

图片：柳公权小楷九疑山赋

所谓硬笔，就是指尖端为硬质材料的书写工具。其包含钢笔、铅笔、粉笔、圆珠笔、中性笔、美工笔等。

关于硬笔的来源，说法有二，其一为19世纪从西方引进；其二为古人由竹管、芦苇管、竹批、红柳等材料削制的硬笔演变而来。此观点有考古出土物品为证。

硬笔由于其具有携带方便、书写快捷、使用价值广等特点自应用始即流行开来。其变软笔粗壮点画为纤细，去其肉筋存其骨质，为我们展现了另一方向书法的美。

硬笔和软笔，都是写字的工具，同时也是写书法的工具。因此说，硬笔和软笔书写的是书法，其书法的法和遵循的法则是同一的，不变的，永恒的。由于硬笔和软笔材质不同，可以书写相同的书法字，而书写的书法艺术字，就不同了，是千变万化的，个性展示的，是书法的个性，是书法的普遍性。总之，书法无笔、墨、纸、人之分，书法无国界之别，硬笔和软笔书写书法能有区别吗？如果有其区别，你看到的不是书法的法，而是书法或写字艺术！喜欢书法，爱好书法的人们，认清书法的法是什么吧，认清书法遵循的规律是什么吧，认清书法的法点法位是什么吧！

到此，以上就是小编对于河北书法字帖的问题就介绍到这了，希望介绍关于河北书法字帖的3点解答对大家有用。