圣教序硬笔书法字帖,圣教序 硬笔

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于圣教序硬笔书法字帖的问题，于是小编就整理了2个相关介绍圣教序硬笔书法字帖的解答，让我们一起看看吧。临摹硬笔哪个字帖？为什么说初学...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于圣教序硬笔书法字帖的问题，于是小编就整理了2个相关介绍圣教序硬笔书法字帖的解答，让我们一起看看吧。

1. 临摹硬笔哪个字帖？
2. 为什么说初学行书临《圣教序》最为适宜？

临摹硬笔哪个字帖？

个人觉得、田英章欧楷

田英章的硬笔和毛笔书法的特点可以用“秀、俗、板”三个字概括，他的硬笔书法沿续了“欧阳询”毛笔特点，俗称“田欧”，楷书字体端庄舒展、结构严谨、刚劲有力、优雅隽美、笔画遒劲、用笔老到、功力深厚。

为什么说初学行书临《圣教序》最为适宜？

首先因为圣教序是集字，每个字可以单独拿出来练，每一行也可以单独拿出来练，而且每个字都是行书字，草书字很少，对刚开始学习行书是有很大帮助的。

第二个原因是因为王羲之的法贴里面圣教序字数最多，这样的话给我们临习提供了多又好的范本。

第三，就是因为圣教序是一个刻帖，我们就可以把字放大些临。这样的话对掌握王羲之的用笔很有好处。谢谢邀请

初学行书临《圣教序》这是前人以正确理论和经验告诉我们的。

初学行书首先在楷书的基础上进行临习，实践证明，楷书结构严谨，用笔规范，掌握了楷书技法，方能领悟行书的用笔原理，所以，在临习行书《圣教序》过程中相对容易。

学习行书“取法乎上”，《圣教序》、巜兰亭序》都是学者临习行书的最好范本。

直得注意的是在初临过程中，要观察帖中字体的笔意特征，如：点画的多变、线条的方圆使转、呼应关系、牵丝运用等等技法。

谢谢：

一 自身体会

我刚开始学习行书，就是临摹的怀仁集王羲之圣教序。对于初学者而言，圣教序是一个比较完美的范本。而公认的天下第一行书兰亭序，虽然是墨迹本。但并不适合于初学者学习，里面的笔法圆笔较多，不大好入门，适合有一定基础的人。而相反，集王圣教序用笔比较容易掌握，后世许多书家的字都可以在圣教序里面找到他的影子。

二 取法乎上

学习书法，都讲究取法乎上。王羲之的行书在书界内公认的是天下第一，因为他的字实在是太好了，所以没有留下一个字的真迹。现在我们能看到的，要不就是古人的临摹本，要不就是石刻。宋代人基本上就没有见过王羲之的真迹了。所以我们在选择范围上，就应该选宋代以前的。唐朝人，包括冯承素双钩填墨的神龙本，还有怀仁的集王圣教序，他们都是按照王羲之真迹的字一个一个的临摹下来，这些范本都弥足珍贵。

三 文词优美

圣教序是由唐三藏从印度取回，唐太宗李世民亲自为他撰序，特别是圣教序最后面的心经，更是佛教经典。

最后，附上一张我写的字……

学习行书一般应有楷书的基础，如走俊逸一路的，应从王羲之的《圣教序》入手，掌握其规模和筋骨，进而学习天下第一行书《兰亭序》，学习《兰亭序》执笔一定悬肘临摹几百遍！赵孟頫一生临摹《兰亭序》几千遍，日书万字的悬肘快写才能做得到！笔法千古不易，行书的法帖才能韵高千古！学习书圣王羲之的天下第一行书《兰亭序》悬肘快写像我们平时打草稿一样！临摹一百遍，只得其形。临摹二百遍，只得其韵。临摹一千遍得其笔法、笔势、章法等晋时大丈夫磅礴隽美超群的精华！

学好天下第一行书《兰亭序》的神韵后可广学古今中外的各种法帖吸取精华和营养！学习颜真卿的雄浑行书如《争坐位帖》、《祭侄稿》，得法之后，再讲求写意。

学好天下第一和第二行书后，上可攻古碑和草书！学古不泥古，出土创新！下可固楷书和入宋人之室，可选苏东坡的丰腴清雄，或黄山谷的峭劲开张，或米芾的潇洒飞越，再参以赵孟頫的风流姿媚，或文征明的挺拔俊雅。

以碑书坚行之骨，法帖润行书之姿，参以宋代意态之长，再学四王(王羲之、王献之、书圣七世孙智永、王铎)法帖之极！则真、行和草流芳万代！得王法者得天下之行书之精华！

到此，以上就是小编对于圣教序硬笔书法字帖的问题就介绍到这了，希望介绍关于圣教序硬笔书法字帖的2点解答对大家有用。